廢人雜錄--玄幻魔法小說網

    儒家理學導演的荒唐事——明朝的「大禮儀」事件1521年，明正德皇帝朱厚照結束了他的一生，因他無子，由他的堂弟朱厚囗（這個字又是字庫中沒有的，音為cong）繼位，是為明王朝第十二任君嘉靖皇帝。因為朱厚囗是以親王的身份入承大統，於是發生了著名的「大禮議」事件。由於此時正值儒家中理學學派興盛，所以一件本應平常的事情演變地特別熱鬧和有趣。

    嘉靖帝朱厚囗的父親受封興獻王，因他們那一脈是朱家的小宗，朱厚囗與他的堂兄朱厚照從來沒有見過面，依人倫常理判斷，所謂「嗣統」之爭根本不可能發生，但在理學家們的變態思維指引下，不但發生了，而且鬧了個天翻地覆。

    理學家們根據儒書的規定，認為小宗入繼大宗，應以大宗為主。朱厚囗雖不可能成為朱厚照的兒子，卻必須作朱佑樘（明孝宗，第十任皇帝，朱厚照的父親）的兒子，以此來表明大宗不絕，使朱厚囗的即位符合理學的規定，即所謂「繼嗣不繼統」。荒唐的事件由這個荒唐的觀點拉開了序幕：照這個說法，朱厚囗應稱伯父朱佑樘為父親，應稱伯母朱佑樘的妻子為母親，而改稱自己的父親為叔父，改稱自己的母親為叔母。

    當此議論最初提出時，剛剛即位，年僅十五歲的朱厚囗便直覺地感覺到不對勁。他說：「父母怎麼可以如此顛倒？」朱厚囗的父親早死，他是一個獨子，當他的寡母蔣氏從親王封地安陸（今湖北鐘祥）前往北京，走到通州聽到這個消息時，即拒絕前進，因為她不但當不了皇太后，而且還失去了兒子，她氣憤說：「這是什麼話，怎麼我的兒子突然就變成了別人的兒子？」

    但在理學家們的眼裡，是從來沒有什麼世俗的道理和人倫觀念的，看到皇帝與他們的想法並不一致，理學家們開始了行動。宰相楊延和與禮部尚書毛澄，合著了一篇《崇祀興獻工典禮》，自稱是萬世不易的經典，向文武百官宣佈：「大家的行動都要以此作為根據，敢有異議的，就是奸邪。」這時，新科進士張璁——這是個極善於揣摩聖意的人——向禮部侍郎王瓚進言，說：朱厚囗是繼承堂兄的帝位，不是繼承伯父的帝位。是入繼帝統，不是入繼大宗。朱佑樘有他自己的兒子，如果一定要大宗不絕的話，不應該為朱佑樘立後，而應該為朱厚照立後，所以朱厚囗不應改變稱呼。王瓚認為他的理由充分，略微向大家透露。楊廷和立即氣沖斗牛，唆使監察部門的官員，尋找王瓚的毛病，提出彈劾。王瓚不敢再開口，但初生之犢不怕虎的張璁，索性直接向皇帝上奏章申明他的主張，這就是與理學家們針鋒相對的「繼統不繼嗣」。楊延和大怒，把張璁貶到了南京。恰巧宮中發生火災，楊延和趁機指出，這正是天老爺對違反禮教之徒的一種懲罰，必須朱厚囗稱父親為叔父，稱母親為叔母，天老爺才會龍心大悅。朱厚囗母子自問不能抗拒天老爺，只好照辦。

    但朱厚囗母子的屈服是短暫的，在火災的震撼平息後不久，就舊事重提。朱厚囗堅持要恢復正常稱呼，楊延和用辭職作為要挾，朱厚囗毫不挽留，立即批准，而把張璁召回北京。這是一個大的轉變，眼看事情即將無可挽回，全體高級官員在吏部尚書喬宇領導下，杯葛張璁，並陰謀用酷刑把張璁處死，他們的方法是來俊臣的《羅織經》上的一套，紛紛上奏章攻擊張璁，刑部尚書趙鑒下令給他的部屬，只要有一份奏章交下來查辦，就逮捕張璁，不加詢問，立即用廷杖拷死。朱厚囗對這個惡毒計劃有所風聞，所以不但不把奏章交下查辦，反而擢升張璁當翰林學士，後來更索性擢升他當宰相。

    1524年，朱厚囗即位的第四年，正式下令恢復舊稱，伯父仍稱伯父，父親仍稱父親。理學家衛道士大為震動，楊廷和的兒子楊慎尤其激烈，他大聲疾呼說：「國家養士一百五十年，仗節死義，正在今日。」

    另一位大臣王元正也哀號說：「萬世瞻仰，在此一舉。」於是包括各部尚書在內的全體高級官員數百人，一齊集合在左順門外，匐伏跪下，大喊朱元璋和朱佑樘的帝王稱號。王元正的表演更為出眾，他像一個委屈萬狀的無賴一樣，用拳頭擂著宮門，拉起連老天爺都聽得見的喉嚨，放聲大哭。大家發現如果不跟著他也如此大哭，就有被指控為離經叛道的危險，於是一片哭聲，使金鑾殿上的瓦片都搖晃起來。他們宣稱所以如此，是痛心千古倫常和國家命脈，都已瀕於毀滅前夕。雖然有宦官奉朱厚囗的命令前來勸解，但他們誓言在朱厚囗不改稱父親為叔父、母親為叔母之前，哭聲絕不停止。

    但繼承了先祖們陰狠惡毒性格的朱厚囗絲毫不為所動，他下令逮捕哭聲最大的官員一百三十四人，投入錦衣衛詔獄。第二天再補行逮捕九十餘人，全部廷杖，其中十六位官員當場死在杖下。楊慎、王元正幸而不死，於延杖後貶至蠻荒邊區。

    此後，再無人敢在皇帝面前提到「統嗣之爭」，這場荒唐的鬧劇才算最終落下了帷幕。

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