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石語 作者：慕仙 用雙肩拖起一個不老的傳說，是一個夢，不是虛幻，也不是好高騖遠，只是一種追求，追求著那個曾經屬於自己的夢。
——石記 一補天之說 盤古開天地，萬物造生靈，西方希臘神話中上帝用亞當的一根肋骨創造了夏娃，而在東方卻一直都流傳著女媧用泥土捏出男男女女，一對對小娃娃的故事： 傳說在遙遠的上古時期，大地上本沒有任何活物，雖然有了山川湖泊，花草鳥獸，可是卻還一直都沒有人類蹤跡。自從女媧誕降之後，她深感天下不可無精靈，地上不能長寂寞。直到有一天，她端坐水邊，面對空曠的田野，想創造一個新的生命來點化大地。 於是便用靈巧的雙手抓起地上的一剖黃土，仿照著自己映於水中的形貌，揉團捏成一個個小人的形狀。這些泥人一放到地面上，便鮮活了起來，活蹦亂跳，從此，女媧給他們取名叫做「人」。 就這樣，她用黃泥捏造了許多男男女女的人，還讓男女相配，使其不斷繁衍，一代一代綿延。神話中，那女媧不單是創造人類的始祖母，也是最早的婚姻之神。 可好景不長，兇猛的水神和火神把天撞出了裂縫，碎石落下，砸傷許多奔逃中的小人兒。女媧焦急萬分，縱身托起五彩巨石，填沒了天上一個個空洞。然而洞外大風吹來，巨石又紛紛落下，裂縫在不斷延伸，女媧不顧一切地將自己的身軀嵌進了洞口和裂縫中。身軀最終卻漸漸溶化成石頭，終於補好了天上的空洞，大地從此平靜。 在天邊，女媧修補的地方卻隱約出現了閃閃發亮的星座。她所留下的綠葉把大地裝扮成片片綠洲，從此，人們便在這片肥沃的土地上快樂而自由地生活著…… 千百年來，這「女媧造人」和「女媧補天」的故事，想來人們一定不為陌生。並且一輩輩流傳。自人類誕生發展以來，似乎都與那石頭有著密不可分的淵源，經過傳說的渲染，石塊也逐漸開始背負靈性，降於世間。 就連古典名著中長達120回的《紅樓夢》，也是引用了「女媧造人」的神話故事作為開篇。一塊女媧補天時未被採用的石頭，幻化為神瑛侍者，每天用甘露之水澆灌三生石畔上的一棵絳珠仙草，後來仙草修為女兒身，願拿這一生所有的眼淚還他的情。由此，便引出一部悲金悼玉的《紅樓夢》來。 可有時候，總覺得石頭是普通的，以為《石頭記》的名稱比《紅樓夢》好，因為《紅樓夢》這個題名起得多少費了點勁，不像《石頭記》那樣自然樸素。所以，也總認為「木石前盟」比「金玉良緣」動人的多。 而那四大名著中的《西遊記》，孫悟空的形象也是由女媧補天遺漏的一塊「五彩石」演變而來。經原作者吳承恩筆墨，將這潑猴點化為降妖除魔，協助唐僧西天取經的美猴王。至今廣為流傳，成為人們喜愛的佳作。關於石頭的傳說應為不少，記得早時還有「石女」、「望夫崖」、「石老人」等的精彩描述。小時，也總喜歡聽老人們講述那些故事，往往是一聽，便入了迷。 現在，多少年，多少代都過去了。在人們的印象裡，「摶土造人」、「煉石補天」的女媧卻一直是位遠古神話中征服自然、改造自然的虛擬英雄人物。在西南的苗族、侗族等等少數民族部落，還流傳著女媧的神話，並將其作為民族的始祖加以崇拜。 想來那石頭本是物，也是自然的賦予，渾渾噩噩，可它卻又不由自主，落寞孤獨而又平靜安寧，悠長永遠。偏偏這樣一個沒有生命的石頭通了靈，被攜到「花柳繁華地、溫柔富貴鄉」裡「雲走一遭」。就這樣，石頭成了人，有了感覺、情誼、靈魂。享受人間諸種美妙，也吃盡了人間的種種痛苦。但同時卻又是孤獨脆弱。 不論是古老的傳說還是自然界中的靈物，由先前的女媧造人開始，經過一個循環、一個輪迴、一番夢幻、翻過一回筋頭，以後，畢竟又與未曾經歷過不一樣，留下記載，留下辛酸荒唐，留下消愁破悶，噴飯供酒的材料。大多時候，人，似乎也是這樣，懷著某種美好的夢想，努力追尋著，直到走完自己最後一段旅程…… 二石性雜說 石，形態天成，至純之氣，這種自然的力量，是上帝賜於了我們創造的機會。如果細心留意一下週遭，錦繡山景，瑰麗珍寶，還有街邊公園裡的小型建築，都會發現所採用的材料少不了石塊的點綴。而那些典雅幾座的配置，渾然天成，成為藝術珍品。至堅，至柔，總給人以美的享受。 也有一些奇石，乃天然形成，並非人工所為，只是靠著有緣人把她從野外採集回來，如石雕、石刻、假山、盆景之類。而這些有著「神韻」的石頭，線條、顏色、都是恰到好處，多一點無「神」，少一劃則無「韻」。由大自然長期變化中形成。想來一些奇石之「奇」也就在於她是大自然鬼斧神工的結果了。 閒暇時刻，賞玩些石塊，會別有番情趣，自小尤為喜愛「雨花石」，其以「花」為名，花為雨，美麗迷人。石頭經過雨水沖洗，潔淨無泥，本色顯露出來，往往能夠感受到那一份的超脫的純淨與自然，小小一石在手，小巧而光滑，紋理、形狀、色澤都會呈現出一種自然的美，而石面上則是一幅幅具有某種物象或景象的天然描繪，通過直觀，便可以隨意將其想像成富有情調的圖案。 時而會看到綠色草原上的白色羊群，時而又會呈現黃昏落日落時的晚霞景色，而有的只是幾縷粗略線條，透過色彩間的微差相隔，便又會有另一番不同感受。從外觀形態上來看，又大多呈不規則橢圓狀，圓滑蘊潤。想來那雨花便是花形的石，石質的花。 而在古時，石總是與字畫不可分，文人墨客們用雋永的書法在石碑上刻出不朽篇章，一些名勝古跡上會發現前人們遺留下來的痕跡。記得唐代有位宰相對石塊尤為癡戀，留有詩句：「待之如賓友、視之如寶玉、愛之如兒孫」。而宋代的歐陽修鍾情菱溪石，也曾著有文章《菱溪石記》。在一些古代書法字畫的落款處，會留有一方紅印，就是人們所說的印章。想來那章中也是蘊藏不同韻味，是一種協調，也是一種姿態，對石的形，色，質的調和，蘊於其中，更是石的靈色所在。 「花不解語還多事，石不能言最可人」，不得不承認這不言不語，感覺冰冷的石塊，富有著人類複雜情感。而在如今噪音充斥的環境中，精美的奇石給我們帶來幾多寧靜心情，現在城市人離大自然似乎越來越遠，回歸自然成為都市人無法割捨的情節。人們的生活色彩單調乏味，同時也在磨滅著人的靈性。在美化家居時，如能用幾塊天然奇石置於其中，就會有一種百看不厭的賞心悅目之樂。 一塊塊美石單獨陳列，配上木質或石質的底座，置於案桌或花架、博物架上，如果奇石的顏色淺淡，最好配以彩色燈光照射，突出其紋理圖案，以光怪陸離顯其魅力；如果找不到合適的底座，可以用一塊木或石，其上蓋一方絲絨面料為奇石的依托，在「剛柔對比」之下，也是很有韻味。 有句俗話說得好：「山無石不險，水無石不清，園無石不秀，室無石不雅。」於是，用石塊來美化居室，把自然景致導入室內。這樣，就彷彿每天都生活在自然之中。感覺清新而又自然。 不久前，曾進過一家名為「賞石齋」的古玩店，靜靜欣賞著裡面陳列的一塊塊「奇石」，一塊塊玲瓏剔透，巍峨多姿，惟妙惟肖，卻不加任何人工雕琢，展現全為天然，有時，很難去相信自然界居然還有這麼多奇特的物品，只知當時，這對於自己內心來說，有種不出的充實和愉快。美不勝數的自然美景，也是盡收眼底。 同時，也較為喜愛那些路邊不起眼的鵝卵石，儘管形狀不一，體態較小，但是一排排羅列開來，居然也能拼出一幅幅凹凸不平的精彩畫面。常見於公園內的一條小徑，曲曲折折，遠遠觀望，頗富情趣。 現在，想來一塊佳石，便是那無言之詩、不朽之畫，無聲之歌、不歇之舞。一枚枚靈秀神奇的石塊，也無不是自然的神來之筆，其中散逸著天地的神秘和靈氣，贏得人們的持久愛戀。 三石之悟語 有時一件珍品可以說是世界上獨一無二的，完全沒有重複，也不能再生，也就無法對比，而物以稀為貴，便成為了無價之寶。自女媧補天起，人們就彷彿是那天然石塊點化而成的生靈，始終具有著石的柔美與堅韌。 人的一生也是如此，在完成這一個圓環之後，最終還是要回歸到無稽青埂峰下，無始無終。只是不知那石塊再經過風沙打磨之後，是否還會依舊保持當時的流光溢彩？石頭可以是永恆存在，可人類生命短暫又為脆弱，瞬間的永遠或許就此而長久掩埋。 而每個人都不過是曾被人想起的廢墟中的一塊無足輕重的石塊而已，之前或許成為追憶，之後便化為一縷青絲，落入塵土，散化虛無…… 這個時候，相信不是虛幻，也不是好高鶩遠，只是一份執著的追求，因為本來就無從說起，即便是有，也不過是幾塊莫名其妙的石塊罷了。 |