《》章 節目錄 第十四回 二金仙九州遊戲，諸神女萬里逢迎（二） 文 / 呂熊
梅花女子大喜，再拜謝曰：「山中花釀，不堪小酌，倘蒙垂鑒，當令攜來。」言未畢，又一青鬟，攜酒一尊，朱盒一枚，冉冉而至。盒中果四品，荔枝、圓榛、松子，皆新鮮者。鮑師曰：「非其時，何以有此？」曰：「妾於鮮時摘來，剖新篁而貯之節中，可歷年不壞。」月君嘗其酒，香而清冽，問：「何所釀？」
曰：「梅花之蕊和松子釀成。」又問：「二青鬟何處得來？」曰：「此千年翠羽，亦得花之精氣者。」
笑談之頃，不覺斜月東昇，花影滿衣。坐至將旦，方別了梅花女，宛延而下贛關。見章、貢二水交流，曰：「此邦女風無節烈。」過滕王閣，曰：「何俗也。」不登而去。之匡廬，觀五老、雙劍諸峰，雲屏、玉簾諸瀑布，曰：「山雖佳，不免有和尚氣。」俄聞笑聲漸近，則大姑、小姑姊妹來迎，邀登小孤山之八卦亭。天光若翠，月華如霰，萬里江濤，橫絕南北。大姑吹玉笛，小姑歌以和之，其聲清激。潛蛟躍乎波間，老鶴翔於松杪。歌竟，大姑亦止笛而言曰：「妾家姊妹二山，曰大孤、小孤，適與彭郎山鼎峙西江。蠢夫謂妾嫁於彭郎，編造俚曲唱於澤畔，良為可惱。請太陰君一詩，喚醒世人。」月君不辭，援筆題示曰：大姑神女小姑仙，漫說彭郎舊有緣。
昨夜月中吹玉笛，一聲裂碎石彭巔。
忽聽得對顧山頭，聲如霹靂，裂為兩半，漁舟客舸皆驚起，從此俚歌遂絕。二神女大喜，送至黃梅而別。
鮑師與月君沿著江山，至於武昌，登黃鶴樓，度漢口，上晴川閣。曰：「江山大觀也，宜仙翁馭鶴至此乎？」去而循漢皋，見兩美人浴於清川，衣履掛於最高松枝。月君令鶴銜去。
二女羞恚，不能出水，乃相謂曰：「凡夫豈能及此，殆有神人相戲與？」月君應聲曰：「豈曰無之？」二女曰：「妾等**，寧能接駕？伏惟太陰君原宥。」月君曰：「倘是鄭交甫，則如之何？」二女曰：「若彼狂童，珮且不能得，況衣履耶？」月君令鶴銜還，二女忽不見。鮑姑曰：「想著了惱，避人水中矣。」
月君大笑。
抵湘江，遙見神女數十，金支翠旗，引導而來，則湘中二君娥皇、女英也。二神女亦在其中，前趨稽首曰：「妾等因湘皇以謝罪。」月君曰：「幸二神無介懷。」湘君邀至水府，覺冷光逼人，清素幽潔，與廣寒無異。開雲母之屏，設玳瑁之宴。
月君問：「世傳湘靈鼓瑟，何也？」湘夫人曰：「有侍女瑟瑟，頗善此技，偶向波間調軫，為錢起夢中聞之耳。」遂命瑟瑟至前，試鼓一曲。月君曰：「清以婉，淡而逸，其**之流亞乎！」
作詞一闋以贈之：風肅肅，雨霏霏，瑟瑟調來今古希塵外仙姝神欲動，水中帝女色俱飛。
湘君曰：「予聞太陰君少時，曾詠湘竹，亦是此調。」月君大驚。鮑師曰：「幽明一理，天人一致。吟於蒲台，已聞於湘水矣。」湘君曰：「帝南巡而崩，已百有十歲，予少一歲，子妹少二歲，追至湘川，自沈於此，乃詩家往往加以艷詞綺語，助其筆墨風流，冥司不肯少貸。予姊妹以肇端於屈平之寄托，所以概置勿論。」月君曰：「風雅狂生，不可一世，我輩猶不加宥而誰宥之？若責之以義，彼亦將神仙為忌才也。」眾神女皆大笑。隨辭出水府，湘君等欲送，鮑師固止之。
乃至洞庭湖，見君山如一翠髻，浮於水面，微風不動，皎月初升，恍若水精世界。()月君吟詩曰：蛟龍何處且潛靈，應是沈冥醉未醒。
清鏡一規九萬頃，中央湧出佛頭青。
吟甫畢，狂風捲地，駭浪拍天。月君與鮑師隱於雲端，遙見一妙年龍女，引數個垂鬟，踏浪而來，大叫：「恩師何在？」
鮑姑視之，乃當日以仙艾授於王煒，得入龍宮，醫好其女，龍君遂以妻之。是在粵南之事，今卻在洞庭湖中，未知其由。隨應曰：「龍女猶能念及我哉？」龍女曰：「何意數百年不得見恩師之面！」固邀入水府。鮑姑曰：「不如君山頂之佳也。」於是同躡山頂。頃刻設席，珍羞充仞，鮑師問：「何以移居於此？
曰：「分藩於洞庭湖，洞庭君即王郎也。」鮑師：「安在？」
曰：「為射陽君請去看甓社湖蚌珠。」月君問：「看之何意？」
龍女曰：「此珠飛潛靈異，各水府所未有者。」移時宴畢，獻月君伽楠天然如意一枝，獻鮑母旃檀天然如意一枝，曰：「物雖細微，出自天工，非人力也。」早見朱旗丹旆，紫蓋黃鉞，蔽天而來，巡湖神報洞庭君駕回矣。鮑姥與月君即起告別，龍女挽留不住，跪送於道左。
爰造衡山。南嶽夫人迎至朱闕，延入離光殿，小宴款待。
月君曰：「略去繁文，方是神仙之道。」夫人曰：「荊南蠻浴，大概不能知禮，妾等亦難出乎其類。」因問月君：「奉敕斬除劫數，何事閒遊？」鮑師曰：「所謂偷得浮生半日閒耳。」各拊掌而笑。又互相議論神道、仙道之分，鮑師曰：「仙屬純陽，神則純陰，然乃世間城隍土地之神也。若五嶽之神，或亦陰陽各半耶？」夫人曰：「然。龍亦純陽，而位居乎陰，故水府之神亦陰陽相半耳。」月君離席，佇立露台，見回雁一峰，正當殿背，笑謂夫人曰：「言別於此峰可乎？」遂齊飛至峰頂。熊湘蠻jy溪峒之勝，盡在掌中，月君曰：「觀止矣。」
別過夫人，竟適粵西。覺山川毒氣，彌瀰漫漫，若火蒸者然。月君曰：「冰中有蠶，雪中有蛆，毒氣中乃能生人耶？」
鮑師曰：「蠶生於冰，蛆生於雪，皆為貴物。若人生於毒氣中，則賤一等。」即欲去之。顧見一石峰，明潔如玉，宛如女子之形，眉彎兩道，髻綰一窩，素手半垂，玉指微露，雖畫工亦所不及。視其髮際，有硃砂篆三字，曰「石丫頭。」月君笑曰：「既系丫頭，曷不嫁人？」石應聲曰：「煩二仙為我通媒也。」
月君大驚曰：「石言於晉，師曠謂石不能言，蓋有憑耳。此殆有憑附者與？」鮑師曰：「否，乃其自言也。我游粵南時，已久知之。」石朗言曰：「既已久知，請贈一詩，不杜駕臨。」鮑師請月君贈之。月君曰：「我於此有未明，無處落想。請師太太贈以片言，為彼光寵。」鮑師即題石背云：枉教人喚石丫頭，何不芳年便嫁休？
只為良媒無處覓，甘心獨立萬千秋。
那石朗聲謝曰：近有官宦竟要將我移去，得此詩，可以止其邪念矣。並請落了款，留個聖跡。鮑姑就添注「西池仙子鮑某題」。月君再視其容，若含笑者然。
遂取路都勻而造雲南，曰：「黔為滇之喉吭，尚少一鎮以撫之。」迨六詔洞山，約略歷遍，省君謂鮑姑曰：「滇之山，其脈散漫而無靈穴，氣則疏濁而不蔚秀，非產人材處也。」鮑師曰：「萬國水皆順流，唯滇之水則倒行，斯亦奇事，足征此邦之易叛。」月君曰：「我正惡此。」因吟一絕云：此水何為獨倒行？朝宗無路更無情。
藩王要竊皇王命，人意能違天道行。
鮑師大笑曰：「此詩可移贈燕王。」
即渡瀘水，至於蜀中，登峨嵋之巔。時方暮春，霰珠撲面，勁於鐵粒，剛風剪衣，利若鋒刃。月君曰：「凡人奈何？」鮑師曰：「凡人豈能當此？或三伏時備重裘而登，然亦不能過宿也。」月君曰：「我視峨嵋之高，約一百二十餘里，更有高於此山者乎？」鮑姑曰：「無之。惟崑崙與姑射又高，乃仙山也。」
月君曰：「山之至高者曰岳，何以峨嵋不稱為岳耶？」鮑姑曰：「岳者，五方五帝所居，歷代天子多有祀典。若峨嵋，不但天子不能祀，即神亦不能居也。譬如高才博學之士，人不能測其涯岸，難以相親，皆掉臂去之耳。」月君大笑。其山巔之正南，有石如鏡面，大可畝許，其前有大壑，壑之外有石壁，壁上鑿有「峨嵋洞天」四大字，橫徑皆丈餘，旁注曰「坡仙筆」。鮑姑曰：「當日東坡書此，原有徑路可至壁前。迨後百年，有應龍出於石中，裂成為壑，今內遺有龍種。世人妄謂東坡騰空而書，豈鐫石匠工亦能騰空者耶？」月君曰：「有道者與世人言，猶之乎向蠛蠓而說鯤鵬，對蜉蝣而談蛟龍也。」俯視壑內，有小龍，錦鱗朱鬣，長止數寸，形如四足蛇，而具五爪，游泳跳躍，其首宛然龍也。又至一峻阪，斜側不能步。二仙各離阪尺許，踏空而行。行經三折，見一石洞，洞中坐一老僧，赤身跣足，遍體皆纏籐蘿。忽聞樹震山鳴，腥風捲至，則兩隻猛虎徑撲二仙。月君以手指之，虎遂伏而不動。問鮑姥曰：「此何僧也？」鮑姥曰：「我亦不能知。大約已證正果，恐凡人傷其肌骨，故留虎以守之耳。此豈可無詩耶？」月君乃題於洞壁曰：何日空巖下，跏趺入定真。