第七集 星海生輝 第七十五章 天道領悟 文 / 小小英雄

    第七十五章天道領悟

    「怎解？」

    「用最直觀的說法，那不是人權，是冠冕堂皇的獸權，物質炸彈有的獸權。有機構曾經統計過，如果地球人全像堅果國人那樣富有，那還有五個地球也不夠消耗。這些東西從哪裡來，不是來自北美大陸，而是來自北美大陸外的幾大洲。就拿石油來說，本世紀初，中東加緊開發油井，而堅果國人境內卻在封印油井。所以，這種富裕是看不見的血腥，他們不惜以戰爭推廣的自由、民主和人權只是掠奪資源的手段和工具。」

    「可那是他們投資，賺取的呀？」

    「投資是沒錯，但如果光是投資，會需要戰爭嗎？會賺來人肉炸彈嗎？會賺取**和911嗎？你知道黑社會的起源地嗎？是西方。前蘇聯打了阿富汗那麼久，怎麼就沒聽說過報復和恐怖主義？西方獸文明惹的禍不止這些，它是開啟人類魔性的鑰匙，成就一個個魔頭，如果全世界都是美式文明，大魔頭小魔頭克隆人生化人機器人一堆，隨著地球資源的枯竭，必將反噬而致人類滅絕。如今方興未艾的恐怖主義就是明證。」

    「他們不會開發外星嗎？」童雅問道。

    「開發外星，西方文明只能是做夢了，物質科學只是認識世界的速成方式，也是最低級的方式，也許造得出近地飛船，造得出生化人機器人克隆人，去往火星金星，可是他們能開發那上面的資源嗎？就算開發了，夠得上他們消耗嗎？還有，以人類孱弱的身體，能抵達盤古星這樣的星球嗎？就算到了，又有多少生存的機率呢？」

    「難道就沒有辦法了嗎？」

    「有呀，本體能和精神能。咱們華夏不是有魚躍出海一化為龍的神話故事嗎？是真是假暫且不論。你不覺得大氣是一片氣海嗎？魚離水能活就化為龍，人如果進化到離開大氣、陽光、水分、食物還能存活，那是什麼，是仙，不，是太空海仙魚。這是另外一種觀世界的方式，我想四方宇的五大勢力就在這個極端，這個極端劃分陰陽，以周天循環、五行之力認識萬物之靈的人體，因此，對物質資源的消耗小多了，但對另外一種物質世界觀測不到的資源的消耗就不得了，所以到了一定的時候會受劫身死魂滅，還於虛空。」

    「什麼資源？」

    「天地元氣。」

    「還有沒有認識世界的更好方式？」

    「有呀，就我們了。你沒覺得我們倆不該再談論這些了，而應該好好地談談情說說愛，現在可是二人世界哦！」天心一本正經地道。

    「你確定，是這樣！」童雅隱隱覺得這個更好的認識世界的方式肯定很複雜，以致天心以這樣的方式結束大論，有點遺憾呀！

    其實，不是天心不想說，而是這種深層次的問題不是想說就能說清楚的。受惠於本體能多多，但到目前為止，他還是習慣於從物質角度去看身邊的世界，從物質角度去開發未來。

    比如本體能，他就相信這是一種最清潔的無盡能源，從徹底解決人類能源需要的角度，這是非常奇特的思維，四方宇五大勢力絕對不會這麼想。他剝離煉器的概念，讓天宇研究院從事本體能產品的開發和批量生產。擁有微眼開和宏眼開後，對物質世界的認識更加深刻，但就是這種認識，讓他知道有點不對了。

    對諸如終極原力、神識力這樣的本體能量，他極為謹慎。修煉混沌天神九心的過程，讓他對力量的最高主宰「心」有著最本質的體會。心，這玩意兒，在需要和滿足之間顛跛，沒個停頓的時候。

    心的多極性與單極性都有非常鮮明的顯態，作決定的時候，多極性的人常被視為優柔寡斷，而單極性的人是另外兩個斷，果斷和武斷。而不作決定的時候，多極性的人會是美麗生活的別稱，與之相處，新鮮感不窮；單極性的人則如雞肋。

    這些不重要，重要的是人心的多極性與單級性群疊構成了各種文明，然後又不斷疊加，最終形成了地球人類東西兩大文明。但無論哪種文明，都是從血與火中走過來，無數今人自豪的歷史，都是最底層古人用血淚鑄就。

    如果說這是物質極其不豐裕的年代，人類文明進化需要走過的步程，那今天的物質技術足以讓人類生存得非常美好，但各種形式的戰爭仍然在發生。

    日月忘機春常在，英雄豪傑不久長。力量到了天心這個份上，不會過分執著在好人不長久、壞人活千年的微妙問題上。畢竟一個最基本的認識，落後就要挨打。內能的推廣和科技宇宙化落在華夏文明頭上，是偶然，也是必然。但這種說法有點像愛情，來得突然，來得強辭奪理，憑什麼呀！

    遐想之中，天心突然腦門一震，感覺抓到了一個點，如果以天道來解釋兩種文明，更貼切一些，也許這是方向。但天道是什麼？什麼是天道？還有，人道呢？什麼是人道？

    天之道，損有餘而補不足；人之道，損不足而奉有餘。

    解讀華夏成書於公元前西周王朝的大道總論《道德經》，天心不由感歎其博大精深。人法地，地法天，天法道，道法自然。天之道，由此呼之欲出。但年代久遠，人云亦去，人道天道的詮釋完全走樣。也許在《道德經》裡，人是指稱一切生物，包括智生物和無智生物。地球文明發展到今天，人的定義狹隘了許多，但仍可以泛指有智生物，無智生物則以獸畜稱之。

    西方文明選擇自然界物競天擇的法則，即無智生物的生存法則為其根基，發展到今天，跟盤古星上的異獸一樣，懂得了同類獸群的相扶相持，同時，也重視環境。不過，如同真獸的生存取食一樣，早期，西方文明將獸性表現在赤裸裸的槍炮和血淋淋的征服上，是**征服，土地炸彈有；發展到現在，其獸性則上升到精神征服，即意識形態侵略，輔助的手段也多如過江之鯽，自成一套有機系統。西方文明的強大體現在它已融入國家的靈魂之中，也正因如此，猛獸之性更加強烈，吞食其他文明之心更切，利益已成為它的生存之道。其征服詞是：你不太像我，你必須像我。

    華夏文明則反其道而行之，其根基植入天道。由此仿生各種學說，道家，因感日月長久而崇尚長生；儒家以人德入道；法家以物德入道；墨家以技藝入道；到後來，佛家以信仰入道……，但從來沒有人能說清楚道是什麼，也因此，春秋戰國之後，道的兩面顯態道家和儒家一因個人長生需要一因統治需要而留存社會舞台，由於不全面，從而給華夏文明的真正載體大眾帶來災難多於歡樂。可以說，有史以來，大眾是真正的人，每一朝代的統治者開先是人，轉而化獸，繼而傾亡。華夏文明的傳承表明，人化獸是滅亡之道，意識形態從多極轉為單極，也是滅亡之道。

    那天道有綱常嗎？當然有，這從人與自然的關係可以看出，經過多次的較量，人類終於明白一個道理，就是必須合理地尊重自然，才可能共存共榮。違反互重綱常，必然招來洪水、沙漠、酸雨等災禍的反噬。天之道，損有餘而補不足，由此可見，天道講究一種終極平衡。它的維護，是以毀滅來維持的。

    終極平衡？對，就是終極平衡。天心恍然，人法地、地法天、天法道、道法自然。在洪荒時代，人類力弱，平衡就是清除獸災和天災，為智慧生命長生氣；在現今人類占主流的星球上，天道已悄然變身，變為人之道，平衡法則的對象同樣也應聲變為**。

    原來是這樣！自己力量的突飛猛進，「無」之力和光生力的練成，便是自己體內洋溢著從四面八方湧來的無限生機，內能推廣使得人類進化，生命延長，生氣增加；並不介入的治腐處貪除污維法強國，使人民歡欣、怨氣消解、法度井然、國家自信，生氣增加；天心集團所作所為，無不以一種大公來平衡人間需要，自然所過之處生機融融。

    難道天道就是這樣，變化無方，氣機為契，自成方圓！是力與慧的齊頭並進！

    他終於明白為什麼會突來靈感，築建海上娛樂帝國，而且莫名其妙地定下跨越國與國法律界限的宇宙「新人權」規則，其根本的精神就是為了杜絕**。受害人成為**官。從天道氣機的角度看，這是可行的，有犯罪腦波檢測儀，不會發生誤判；有他或天基戰士存在，發生事件可以得到迅速地解決。而在人犯的處理上，彰顯人權，除了受害人，任何人任何團體都沒有權利宣判和執行。

    在海上娛樂帝國裡，新人權的實行對人類文明有多大的影響不得而知，但當一個大人物因觸犯一個小農民的根本利益，而不得不把自己的命運交在小農民手上的時候，可以期待人類的震動，期待人類的智慧轉向，期待更為合理的秩序，期待人類的平靜進化，期待更加豐富多彩的娛樂活動，從而，讓人間充滿歡笑。

    「雅雅，走，到處逛逛，」天心一朝頓悟，明瞭方向，不由興奮地拉著童雅的手，朝密林深處走去。