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第一章 天地初孕育 聖靈已生成

作者:fei5918

    蓋聞天地之數,有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。且就一日而論:子時得陽氣,而丑則雞鳴;寅不通光,而卯則日出;辰時食後,而巳則挨排;日午天中,而未則西蹉;申時晡而日落酉;戌黃昏而人定亥。譬於大數,若到戌會之終,則天地昏蒙而萬物否矣。再去五千四百歲,交亥會之初,則當黑暗,而兩間人物俱無矣,故曰混沌。又五千四百歲,亥會將終,貞下起元,近子之會,而復逐漸開明。邵康節曰:「冬至子之半,天心無改移。一陽初動處,萬物未生時。」到此,天始有根。再五千四百歲,正當子會,輕清上騰,有日,有月,有星,有辰。日、月、星、辰,謂之四象。故曰,天開於子。又經五千四百歲,子會將終,近丑之會,而逐漸堅實。易曰:「大哉乾元!至哉坤元!萬物資生,乃順承天。」至此,地始凝結。再五千四百歲,正當丑會,重濁下凝,有水,有火,有山,有石,有土。水、火、山、石、土謂之五形。故曰,地辟於丑。又經五千四百歲,丑會終而寅會之初,發生萬物。歷曰:「天氣下降,地氣上升;天地交合,群物皆生。」至此,天清地爽,陰陽交合。再五千四百歲,正當寅會,生人,生獸,生禽,正謂天地人,三才定位。故曰,人生於寅。

    話說,天地除開之際靈氣初生,天地之間蘊有九個靈體為四獸四禽與一混沌之氣。四獸分為:滄海青龍,神力白虎,靈異玄武,威武金獅。四禽為之:金翅大鵬,火鳳朱雀,佛母孔雀,翱翔鯤鵬。此八種神獸廣有流傳,多為世人知曉,因此不在多言。只說這股混沌之氣,由於身為氣體修煉比之其它生靈不只要艱險多少倍,歷時不知多少歲月終於修成人形。由於本身乃天地之本源因此雖幻化為人亦不在三界之內,早跳出五行之中,不受天地管制,無憂無天災之擾。只說這一日,此靈氣幻化之人正在山林之中與群獸戲耍,之間從天之上飛來一仙只見其真個丰姿英偉,像貌清奇,比尋常俗子不同。只見來此之仙開口道:「你既天地之靈所孕化,今日你我得見既是有緣,還不快快拜師,隨我習天道之法。」靈氣幻化之人之覺得靈台一閃,忙倒身下拜。要說著來者是誰正是那集佛道之大成已脫天地之約束的菩提祖師。

    三百年,是漫長的也是短暫的。自從跟隨祖師修煉到離開他老人家,已經三百年了,這三百年來我終於練成了九轉不滅金身。按祖師所言,練成九轉不滅金身就可以達到超越天地之存在,即使天以毀地以滅,我仍然可以存在。是否真的如此我不得而知,但是我知道在著個天地內或者說在著個宇宙內我是第一個達到這樣境界的。即使西天佛祖也還沒達到這個能力,祖師也沒有。也許正如祖師所說,我乃天地本源,宇宙混沌之靈,隨立本艱難但一入仙道則無人可比。想起三百年前,我跟祖師來到方寸山是被那仙景驚愕時不由得笑了。可是我在此來道是還是驚奇與天地之奇跡,挺身觀看之見:煙霞散彩,日月搖光。千株老柏,萬節修篁。千株老柏,帶雨半空青冉冉;萬節修篁,含煙一壑色蒼蒼。山中奇花布錦,溪邊瑤草噴香。石崖突兀青苔潤,懸壁高張翠蘚長。時聞仙鶴唳,每見鳳凰翔。仙鶴唳時,聲振九皋霄漢遠;鳳凰翔起,翎毛五色彩雲光。玄猿白鹿隨隱見,金獅玉象任行藏。我飄落雲頭,來到這方寸山,斜月三星洞洞口,扣打門環,不多時出來一仙童,真個丰姿英偉,像貌清奇,比尋常俗子不同。但見他:

    髽髻雙絲綰,寬袍兩袖風。貌和身自別,心與相俱空。

    物外長年客,山中永壽童。一塵全不染,甲子任翻騰。

    那童子出得門來,高叫道:「甚麼人在此搔擾?」我忙答道:「祖師愚徒靈悟真求見祖師。」「原來是師兄來到,請隨我進洞。」隨童子徑入洞天深處觀看:一層層深閣瓊樓,一進進珠宮貝闕,說不盡那靜室幽居,直至瑤台之下。見那菩提祖師端坐在台上,兩邊有三十個小仙侍立台下。果然是:

    大覺金仙沒垢姿,西方妙相祖菩提;不生不滅三三行,全氣全神萬萬慈。

    空寂自然隨變化,真如本性任為之;與天同壽莊嚴體,歷劫明心大法師。

    連忙拜到在地,行了參拜大禮,只見祖師道:「悟真,看來你已經修得大道,法力已在我之上,以後天地之間你皆可去得,不過不許告訴他人吾是爾師切記,切記。以後不必每十年來一次啦。」「是恩師。」我知道師傅的話是不會跟該的,雖然我也知道遲早會有這一天可是還是免不了傷心,想起師傅帶我進山時,賜我名姓,傳我大道正法,先是天罡三十六地煞七十二計一百單八變化,在是玄天正法,外又穿給我修煉九轉不滅金身之術,可以說是沒有恩師就沒有我靈悟真,隨說自從一百八十年前,我離開恩師在外修煉直止今日神功大成,我亦覺得離開師傅就好想沒了依靠一樣。哎,路總是要自己走的。。。。


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