書庫首頁->《黑暗領域之王中王 返回目錄


第二卷 第四章 第十節 青海湖畔

作者:金龍魚

    駐足青海湖,時而停車小憩,時而驅車前行欣賞湖畔風光。

    鳥島、日月山……都自有其獨特魅力,吸引人融入這雪域高原的風情。

    青海湖的空氣相當純淨,大家都有點貪婪地呼吸著,在喧囂的城市裡這可是很難得的啊。

    更何況這裡還有美得讓人心醉的一片湖水。

    湖水從深藍、淺藍、深綠、淺綠到淺黃,再到接近白色,在陽光下寧靜斑斕,令人無法將自己的目光移開……

    清澈寧靜的青海湖,出產豐富的魚類,也養育了眾多的海鳥在這裡棲息繁衍。每年4月至7月,有大群從南半球飛來避暑的候鳥在此棲息。

    遍地的棲鳥,滿天的飛禽,成群的鸕茲棲息在突出的巨石上面,讓人不由得感歎大自然的慷慨與神奇。

    「可惜來得早了一些,如果七八月份來,除了鳥島,還可以看到青海湖油菜花海,還可以欣賞到高水平的環青海湖自行車賽!」

    離開鳥島,回望那碧水環繞,群鳥翔集的地方,江天君不由歎道。

    到了每年7月,中國南方的油菜早已揚花結籽收穫入倉,甚至變成清亮的油液。而在海拔3200多米的青海湖一帶,油菜花卻正開得喧囂。

    盛開在湖畔的油菜花,金黃一片,偌大一個花海,與湛藍色的湖水構成燦爛之極的畫面。

    濃艷的黃花,緊圍著青海湖大半圈湖岸,足有百萬餘畝,在高原深藍的天空下,繁花金黃,無際無邊。這裡種植的油菜花多用拖拉機播種,一壟一壟的在大地上蜿蜒起伏直到天邊,線條簡單而不失悠閒美麗,在高原的藍天白雲襯托下,一望無際的金黃顯得異常斑斕,令人慨歎。

    青海湖油菜花美的震撼力,源於它的浩瀚廣博,其大色塊的簡單構圖給人以豐富的遐想。逢其花期,跨州越省,花迎花送,伴君萬里,對於崇尚自然的玄門修士其吸引力自不在小,江天君的惋歎不過是自然無心的流露罷了。

    「呵呵,四時風光,各有其佳妙獨到之處!我們今次沒有看到青海湖花海盛景,未必是我們的遺憾,或者是它們的不幸呢!我見青山多嫵媚,而青山之嫵媚又何嘗不是吾人所賦予呢!既然無緣,何由掛心?」並非第一次來青海的王錚霸氣橫溢地隨口說道。

    雪狐子的『雪狼軍團』、『冰熊軍團』這兩大凶獸軍團以及冥月邪宗的精銳主力仍然留在九幽魔域,王錚新收的門人弟子——陳二兩也被留在九幽魔域繼續修行王錚傳給他的邪道心法;

    而喇嘛活佛們則各自返回自己駐錫的寺院,他們原本就是藏密各教派的佼佼者,此次魔域之行後,佛法精進,地位更是日漸尊隆,逐漸掌握了藏密各教派相當大的話事權,對於王者集團在中國西部的活動帶來不少便利,當然這是後話了。而龍魂集團雖然也有出身藏密黃教的長老,但鑒於國家對藏密流傳地區的影響力和控制力還並非百分之百的絕對,這些地區雖然實行了幾十年的政教分離,但藏密各派尤其是黃教對世俗民眾的宗教影響力仍然強大無比,其政治號召力也不容忽視,因此從龍魂集團的角度來說,並不反對王者集團在一定程度上的介入,畢竟王者集團對中國抱持善意,主事者又同是華夏一脈,當然王錚顯示的對藏密教派的影響力也是『龍魂』的重點考量因素之一。

    姬無傷、江天君需要取道西寧轉機,於是和王錚仍然同路。

    『帝國近衛軍』的血族近衛奉命侍衛,職責所在,自然不肯輕離,而雪狐子、靈玉雙狐、碧琉璃等則非要緊跟不捨,王錚無可無不可,反正他如果要甩開這些人單獨行動易如反掌,分分種的事情,並不介意,再說人多也是一種威懾力,螞蟻多了還咬死大象呢,更何況這些還是一等一的高手,非螞蟻可比擬的呢。

    既然來了中國,自然不能蜻蜓點水稍沾即走,總要做一點事兒,玩一玩。這幫兒血族近衛也可以放放假,輕鬆一下,所謂『文武之道,一張一弛』,休息好了更有戰鬥力不是嗎?

    下一站——唔,也許去北京是個好主意!

    王錚暗忖:不過,還得先去趟西崑崙巫宗打個招呼,否則過其門而不入,被她們知道了,我還不被『麻煩』死!

    神識微動,一縷銀光瞬息千里,已離青海湖千里之外。那是凝集先天五行的金屬性真氣而成的元識分身,王錚經過一段時間的淬煉,已經是得心應手,以之看望一下千里之外的朋友只是小事一樁吧。

    西崑崙巫宗過往對王錚的支持近乎於無條件的全力支持,王者集團早期仰賴西崑崙巫宗之力甚多,但王者集團逐步走上正軌之後,西崑崙巫宗逐漸的不再主動過問王者集團的任何事務,而是轉為退隱於西崑崙秘境,專心潛修,致力於巫道的研究。

    西崑崙是一個傳說無盡的地方,道門著名的『仙境』,雖然此地的主人卻是巫道一脈,且此一秘境基本上不對外開放,更加重了西崑崙的神秘色彩。

    實際上西崑崙巫宗和玄道宗的原始根源是一樣的,皆是由遠古部落不斷的演化而成,區別只在於西崑崙巫宗在經歷了漫長的歷史變遷之後仍然非常頑固而長久地保持了其母系氏族——西王母部落的風貌。

    西崑崙巫宗所有的典章制度和傳統都是以女性為中心,是一個所有高級階層都由女性擔任的女權社會,以黑色的母虎為其圖騰,實際上西王母部落的支系很多,歷史上的女媧氏族、巫山神女氏族、巴山巫蜒氏族都是。而嫡系的這一支則因掌握整個部落的典籍和祭祀大權,得以溝通天地靈力,掌握了陰詭神秘的巫道真諦,慢慢地從普通世俗社會分離出來成為東方大陸早期的異能者之一——擁有強大神秘力量的女巫祭司或者說是世俗所謂的『神仙』,但由於行事神秘,主事者皆為女子,且『道不同不相與謀』,向來不為後起的道門宗派所承認,反而與東扶桑巫宗等宗派統統被歸之於巫門一流,實際上與道門的差別並不是很大,叫西崑崙道宗也無不可,其巫法鋒銳凌厲,攻擊力極強,以先天五行之金的巫道術法最為擅長,比之東扶桑巫宗講究培育生機卻人丁不旺,專講肅殺滅絕的西崑崙巫宗卻相當興旺,門人眾多,這不能不說是天意難測。

    不過,王錚的元識分身進入西崑崙秘境才發現,他來的時機不巧得很,正趕上西崑崙的重要人物,從宗主到幾個重要長老全部在閉關參修巫道大法。

    王錚的分身只得苦笑一聲,給她們留下一段訊息,又瞬息而還,趕回青海湖。

    而在青海湖畔,雖然王錚元識分身的去與返讓神識敏銳的修士察覺了一些異常波動,警惕性很高的修士們不免有些疑神疑鬼的以神識四處探察,但王錚並沒有什麼奇異的舉動,行動如常,並沒有人想到是因為王錚的原因,加之修士們不著痕跡地以神識搜索完了廣大空間都沒有發現什麼,也就很快釋然了。

    這五行之金在隱蹤匿跡方面終歸是差了一些。

    王錚微笑著長吸了一口新鮮的空氣納入億萬肺泡中,一邊體會空氣的各種微量成份,一邊暗暗想到。


上一頁    返回目錄    下一頁