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第八章 所多瑪裡的性關係 作者:杜納聞 作為SODOM(所多瑪)世界平民階級的男女來說——兩情相悅彼此需求就共度良宵,沒有這個心境時便互不干擾,是最恰當適宜的,稱之為:一時啃一時夠。當然,也有不少被熱愛所蒙蔽了理智的,他們會直接進入到對方的日常生活中,就是——同居。
通常來說:每一對同居者平時的開銷都是各花各的,某些共用的物事就得攤分。一段日子後,若打算取消這種關係,那麼,誰買的東西歸其自己搬走,而那些二人合購的,哪個覺得更需要一點兒就屬於他了。反正,全都是些值不了多少個錢的玩意兒。 至於那種非但所有費用都由其中一方所出,而且他還得賦予對方一定量貨幣的,按SODOM(所多瑪)世界裡的說法並不能算是同居,我們管這個叫:包身。 結婚、同居、一時啃一時夠和包身,關於這個世界裡的兩性關係,我已講了四種,最後一樣是:召喚。它和包身、結婚,都屬於以經濟(包括經濟的集中表現——政治)利益為主導的兩性關係。包身份包者與被包者,召喚分召者與被召者,結婚倒是沒有結者與被結者的區別。此三者中,從經濟利益的角度去看:最大的是結婚,包身次之,召喚為末。委實,召者是連大多數處於平民階級的人類也有可能充當得起的。 我曾經打算和敏兒同居,在新宇宙歷N年文月第三個水曜日之前,這是對於其他女朋友素未試想過的,一直以來,與她們中的任何一個都只是一時啃一時夠而已。 之所以產生這個念頭,是因為她和另外的那些女朋友們委實有著很明顯的不同之處。敏兒特別喜歡於百忙之中抽空過來照料我起居裡的某些盲點位置,也就是說——做飯、擦地板之類的事情。我是一個粗枝大葉不拘小節者,通常每天只吃一頓,偶爾也會兩頓,大多是泡麵這種用不著花多少工夫的玩意兒,而且澡也不是像大多數的人類那樣每天或者隔日去洗,得看自己什麼時候心血來潮,室內的其他物事就更不用說了,幾乎素來沒有動手收拾過。倒非出於沒有空的緣故,只不過因為不知道為什麼老是被一種難以名狀的無聊感所充斥。所以,每逢她過來的之後,我的身體和居所都變得整潔,而且還能回味一下方纔那頜齒留香的美食。更重要的一點——敏兒在每次和我共同從事關於愛慾歡愉的體驗時,常常會故作能得到很大滿足的樣子,實際上,我對自己(尺寸、持續力以及因為方纔所說的那種無聊感而導致的於技巧上也沒花多大的工夫)是否可以營造出如此的效果心裡有數。她大可無須這麼做的,一時啃一時夠而已,關鍵在於自己是否真的能在其中獲得享受,又非作為被包者或者被召者,根本就沒有刻意令對方心裡覺得好過些的必要。 ============================(待續) 不少讀者反映本系列中太多E文名字,讀起來有些辛苦。 為了減少閱讀障礙,從本節起,將試行「E文名字每次都與括號中文連著出現」的方案,大家看看是否會比以往覺得舒服些? |