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序章-上篇 作者：磐龍 序章-上篇自盤古開天地以來，天下民豐物足。歷代君王莫不以仁德化天下，不事干戈，不行殺伐。景象耀天，甘露下降，鳳凰止於庭，芝草生於野。犬無吠聲，夜雨晝晴，稻生雙穗，一派有道興隆之象。更不知有多少暮仙向道之士，據名山大川，吐納天地，練氣成仙。一時此風大漲，卻也更見世道昌隆鼎盛。 有詩單贊此修道之士：小小盧，不嫌窄。舊舊服，不嫌穢。制枝苛以為衣，結秋蘭以為佩。頂顯冠而闕日，披布納以長春。摘鮮花而砌金，折野花以鋪茵。吸甘泉而漱齒，嚼松柏以延齡。運陰陽以練性，養水火而胎凝。按四時而爭取，練九轉而丹成。閒來一枕山中誰，夢魂不知世千年。任寒暑之變更，隨烏兔之梭巡。哪裡管玉兔東昇，金烏西墜。 按天，地，人，三才納日月之光輝，養天地之精華。稱練氣士也。只此般坐中千年，竟能修成頂生三品清蓮花，垂下萬千瓔珞來。一朝成仙了道，自此大千世界須臾至，五湖四海任遨遊，石爛松枯當一秋。 而那山澗密林，綠水碧潭，也多有通靈之物學那練氣之士吐納天地，奪天地之秀氣，竟化人型，也能呼風喚雨，變幻無常。 一時三山五嶽中，多有仙人往來相聚，談玄論道。久而久之，為結緣善顧，便也成幫立派。 萬年間，有三名師兄弟度萬劫而生不壞金身，於當世立有天，地，人三教。在天地眾仙之中，一時道高無二。而此三教於當時也是執仙界之牛耳，立道法內泰山。 天教教主白鏡仙祖及座下十二弟子設金鼎於崑崙，開教講法，仙祖居中頂現祥雲瑞彩，金燈萬盞，十二弟子兩側站立陪侍，各個頂現三花，足登金蓮，花內瓔珞流下，似滴水簷前，涓涓不斷。霎時把個崑崙山影的是萬千紅瑞彩，光輝耀日月。四海三山中往來聽道術士，鬼怪精靈莫不敬佩，無有不服。齊歎天教畢竟正道成仙，法像莊嚴。 地教教主刑天仙祖孤傲絕世，孤身設銀鼎於東海蓬萊。現三十四首，十八手無上法像，執定傘蓋，花貫，魚腸，金弓，銀戟，白鉞，幡艟，加持神杵，寶矬，銀瓶等物。盡顯萬劫金身無邊法力，一時光芒萬道，東海千里之地皆亮如白晝，歷時七日七夜不絕。那東海一帶本是仙家練氣之士多聚之地，見刑天法象，皆鼎禮膜拜以為聖人，紛紛來投門下。那刑天與白鏡雖是同門，卻有舊隙，立此地教也只欲揚他之威而滅天教之勢。當下不分良莠，不論出身，一應收為門人弟子，傳遍大法，鑄盡法寶。卻不想那升仙了道實是個急不來之事，而他門下弟子雖數逾過萬，但卻多是只具靈性，根骨難佳的山精水怪，只是一時仗著刑天無上法力提攜，升仙化境一日千里，百年下來初具仙體者也有千人。刑天更把其中道行高深者編成二十八星宿。百年後地教與天教幾番交爭，互有輸贏。自此地教聲勢大震，幾與天教一時伯仲，難分高下。 再說那人教教主玉清，修為最高但性卻慵散。自得道升金仙便在那北海之眼，早晚讀『黃庭』一卷，閒來撫琴弄劍，恬然於那極寒不毛之地。他本無意開宗立教，只是見兩位師弟雖是正道金仙，卻也犯那凡人嗔癡之戒，百年來互起爭端。但凡仙家爭鬥，難免比寶鬥法，只是那仙家法術，小論搬山移海，飛砂走石。大則掩日遮天，雷電交加。仙家或者無恙，卻苦了億萬黎民百姓，只在那仙法遁術中死傷無算。只崑崙至東海三千里，儘是滿目滄胰，人煙難現，以成不毛無生之地。玉清慈悲，從那北海至兩軍陣中法演天地，創立人教，以期感化二仙，偃兵罷鬥。玉清以胸襟內煉五氣化七寶玲瓏塔現於半空祥雲之中，頓時豪光五色，難以逼視。更以無上玄法施再世之功，化遍地氤氳，霎那間異香馥道，滿地散紅霞，東海至崑崙千里不毛之地，竟開滿五顏六色冰花千里。見者無不動容失色。只是這一位仙祖生性慵懶，無意收授門徒弟子。他見天，地二教結怨以深百年，雖礙於師兄面子，卻仍在兩側怒目相向，玉清心灰意懶，只得暗歎天意，收了萬千霞光玲瓏塔，蔓延千里五色花，默然回那北海清修向道。他見天，地二教都極欲拉攏於他，便施出玄門至寶『太極社稷圖』把個北海盡數裹住，再不問那世間俗事。天地二教主不得其門而入。終悻悻離去。 -------------------------------------------------------------------------------- |