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第十一章 太極舞 作者：劍流痕 靈動，動如脫兔。恬靜，靜如處子。 一動無有不動，一靜無有不靜。不動不發，動則如長江之水綿綿不斷。展開來迅如奔雷，騰躍挪移，兩掌翻飛，步履輕盈，如鷹振翅欲飛，如蛇甫閃似電。凝重蹲坐古鐘，行雲流水翩躚。慢袂勁貫，靜立氣生，意灑則潑墨飛濺；意守則潛龍在天；意發則山崩石裂；意定則百川歸納。飄飄然，閒情逸致，傲月射日，背負青天走天涯；欣欣然，意氣風發，游掌攬月，足踏八卦看乾坤；陶陶然，清和淡泊，意擊長空，靈台明鏡笑人生！ 北京奧運圖徽發佈晚會上，一襲白衣長衫、戴眼鏡，溫文爾雅、儒態可親的男士表演的太極拳舞，令人印象深刻，久難忘懷。每每憶起，無不心弛神往，意想中隨念而動，手舞足蹈。 相傳太極拳為武當丹士張三豐所創，有祛病強身、益壽延年之功效。作為搏擊格鬥，講究以靜制動，以柔克剛；作為武道技法，則追求剛柔相濟，陰陽互補。因悟出太極，故又有著醇厚的中國傳統文化氣息，修煉則可身心雙修，造就健康的體魄和健全的心理。 太極者，至高至上，至善至美，永固不易，完美無缺，天下之至理，無可其喻也。當今由太極拳到太極舞，是謂由習武健身到示美求和，當更能體現太極之精髓。由和諧中激越出崢嶸對立，由崢嶸中謀求和諧統一。承天地人道，消武長舞，國泰民安，家和則萬事興矣。 王國維在《人間詞話》有言：自然中之物，互相關係，互相限制，故不能有完全之美。 人生在世，草木一秋。無慾則剛，有容乃大。青絲伴青燈，把弦兒撥了，幾聲淒歎？幾多悲愴？餘音去了，卻還在心頭縈繞。白髮並白酒，把盞兒推了，幾度風霜？幾處夕陽？醉意消了，偏要在夢裡乍現。 千斤墜，抵不住人間俗風庸雨；鐵布衫，擋不了世上蜚語流長；朝天一柱香，祭拜了多少神仙皇帝高祖，到如今也只見煙霧裊裊。 一人之耀，怎可比得上星光燦爛；一夫之勇，那能敵得過萬馬奔騰。悟到「一花獨放不是春」，卻悟不到「一朵忽先變，百花皆後香」！ 我習太極拳劍已有兩載，初衷只為養身修性。然生性懶散，至今亦難得其味，難悟其章，難會其意。偶有所思，也只不過望名生義，附會想像。 太極之求，當嚮往更高更快更強，至美至善至真。白鶴亮翅取之於自然之美，展示為太極拳勢之秀；野馬分鬃見之於自然之形，意會為太極舞姿之態；金雞獨立觀之於自然之靜，風行為太極神韻之動；白蛇吐信采之於自然之狀，演化為太極優雅之式。 微閉雙目，意守丹田。行步游身，運氣凝神。舒緩柔和，收發自如。手揮琵琶，瀟灑出多少飄逸；摟膝拗步，舒展了多少胸臆；繃捋擠按，暢懷著多少豪情；懷中抱月，渾園成多少玉蘊。 行則生思，思亦而行。觀感網上壇中，引太極拳舞之招，會發帖回帖之意，暇思所及，自有參悟。寫帖拍磚如海底針，針砭時事、洞悉世事當入木三分；閃通臂，行正義之師，抒友情之意；搬攔錘，妙趣橫生，褒貶無忌；雙風貫耳，當是逆耳忠言，度之則可握手言和；雲手著華章，撥開五里霧，激揚文字，見仁見智；單鞭繡綿織，劈醒木疙瘩，指點迷津，策於鼓勵。 古云：無極而太極。太極動而生陽，動極而靜；靜而生陰，靜極復動。一陰一陽，互為其根。分陰分陽，兩儀生焉。 新春伊始，腦畔猶還響起姑蘇城外、寒山寺裡，那108響古鐘新韻。辭舊迎新，循環往復，然何曾是舊？何來之新？ 廉頗藺相如，一曲將相和；桃園三結義，擰成一股繩。合為佳話，結成千秋。伯牙鼓琴，但求子期知音；管寧割席，不與華歆為友。和之有禮，分之見義。 我今以帖作太極舞，意欲為開春寄新語。挾古風喚新意，作一回「白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉」。與壇友共浴春風，行天道剛健不息；同奏清音，成地道厚德載物！舞出一心，帖出一字，萬事悠悠，惟「和」為貴！ 天地之道而美於和，天地之美莫大於和。 「一語天然萬古新，豪華落後見真淳。」 太極舞，萬古和！ |