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前言 作者：顧飛天 時空變幻莫測；宇宙無窮無盡。
萬物枯榮往返；真理亙古不變。 想必自宇宙存在之時就誕生了一個永恆的真理：存在就必然有大小、強弱之分！大至星球星系，小至中子原子，都是如此！ 而人類的誕生，似乎就是注定為詮釋這個真理。 春秋戰國，亂世之最；百餘諸侯，各逞英豪；戰國七雄，割據一方；國之大小，一目瞭然；勢之強弱，不言而喻；始皇嬴政，橫掃六合；先秦兩世，灰飛湮滅；斬蛇而立，霸王別姬；大小不定，隨時而換；強弱無形，勝負難料。 只要有人的地方就會存在大小、強弱之分！亂世之中，則更加明顯：豪門大宅成天山珍海味，酒肉寧可放臭倒掉也絕不施捨；廣大百姓卻是顛沛流離，飽上頓，餓下頓，餓死、凍死隨時可見！ 只要能夠活下去，無論活多長，過一天算一天！就為這麼一個簡單得不能再簡單的目的，去賣、去偷、去騙、去搶！哪一天，一不小心，把命給玩丟了，也就暫時結束了這種生活！但接下來又是什麼呢？我想還沒有人知道。 在這種世界裡，持強凌弱這種「優秀」的品質被表現得淋漓盡致，夠強夠狠才是在這種亂世活下去的道理。不然怎麼說：「槍桿子裡出政權呢？」！ 中華武術源遠流長，想必從有爭鬥時起就開始發展起來。而從出現武術之後，自然也因武術修為的不同而帶來了高低之分。 世間萬物均在運動，只有以一物的運動為標準，才能斷定其它萬物或動或靜！同樣，根據斷定標準的不同，武術修為的分類也無窮無盡。 以下的分類則是根據主人公因同時習練「武火周天功」和「駁火神功」或是「修羅陰煞功」，產生變異而習得的「氣機辨析術」後所做的分類：凡習武練武之人均可稱之為武士，其氣機較之常人稍強；有一定的根基之後可稱之為武師，其氣機與武士相差無幾；能靈活運用所學就可稱之為二級武者，其氣機較之前兩者高上一個層次；不拘泥於招式，能對所學融會貫通，便可稱之為一級武者，其氣機聚在週身不散；能夠達到天人合一的境界便可冠以特級高手的名號，其氣機均勻分佈在週身；能夠超越特級高手便可冠以武聖或是武煞之稱，其氣機不用刻意為之，便可藏而不漏；高於武聖或是武煞者，已是超凡脫俗之輩，據起作風不同，可冠以武神、武邪或是武煞之稱，無氣機反應。 當然，這樣劃分的主要標準是個人內功修為的高低，內功高者自是氣機感應大，內功低者自是氣機感應小。但並不表示說武士對上特級武者就無勝算，能影響一場比武結局的因素，通常來說有兩大類，一是內部因素，二是外部因素。 內部因素除包括內功高低外，還涉及到比武時的心態、實戰經驗、氣勢、招式的熟練度等等個人因素。 外部因素則例如比武的地點、手中的兵器、圍觀的人群等等環境因素。 天意難測，世事無常！ |