新客家人--玄幻魔法小說網

僅以本文獻給不在原出生地謀生的人們ˍˍˍHMZ
　　首屆學宮學員中，有一批高材生，公認最出色的四個，是彭堅、趙芬、吳市、瘳明，被稱為趙家四條漢子，儘管其中一個是女姓，因有男氏風度，也被稱為漢子。

　　趙芬是趙崇的三公主，從小刁蠻任性。趙崇在長期的管理中，感受到文化的重要，加上趙裡的影響，非常重視子女教育，所以都有一定的文化基礎。趙芬在家中很受寵愛，做什麼事都要佔上風，如果有一件事兄姐佔了上風，就很不服氣，肯下死功夫，定要翻過來才行，所以，琴棋書畫，無一不精，文史哲術，無一不通，三教九流，無一不曉，天文地理武功奇門，無一不明。

　　趙芬所在的學堂，老師的水平實在麻麻地，每次趙芬提問題，老師一聽到聲音已經慌了，什麼都不會了。吳市是學堂中趙芬的同學，經常出頭給老師解圍，主要是兩招：自己會的，代老師答。自己不會的，問同學有沒有人能答，都答不上來的話，就要趙芬公佈答案，大家從中受益。

　　吳市家貧，寡母知趙家注重讀書，把兒子送到學堂，因為趙家對讀書人實行供給制，寡母也不覺得有什麼負擔，只是期望子女能出人頭地。學習材料就沒有辦法了：當時沒有紙，又沒有印刷術，書分兩種，一種是竹簡，便宜，但費功笨重，搬幾本書就要出動馬車，好大陣仗。另一種是絹抄本，經貴，等閒人家用不起，更莫說練字了。

　　趙崇家裡，書很多，都是幫趙誠收拾集的，在購書方面，趙崇跟了趙裡的脾氣，從來不吝惜。趙崇安排人手，把竹簡書轉抄在絹上，趙誠只收藏絹抄本，抄本節省地方，翻看容易。因此，老師的書絕對沒有趙芬的多，經常要趙芬借書。

　　每天，都是趙芬從家中帶一絹抄頁，就是當日用書了，貼在牆上，老師當堂絹抄，就是教師藏書的來源。學生席地而坐，書案是白玉石板，用墨直接在上面寫字，寫完水洗，又可以重新再寫，不過無法保存而已。西南趙家的學堂用書，都是趙崇家傳出來的，多半經過趙芬手抄，所以趙芬的字非常漂亮。而且，抄得書多，自然廣覽博識，視野廣闊。老師一聽趙芬開問，哪有不怕之理。

　　吳市家貧，自然沒有舊書可藏。不過趙芬為人大方，自己抄的絹頁，就送給吳市，一來吳市學問高，是趙芬少有的願意佩服的人，她不佩服老師，當然不肯送給老師。二來吳市對她的墨寶確實愛惜，每次從牆上揭下絹頁，都小心翼翼，生怕有絲毫損毀。吳市的寡母以織席織履為業，織席用的是蓖青，就是竹皮。削竹皮剩下的叫做竹白，吳市的小妹名吳翠，幫哥哥把竹白開成很薄的蓖片，橫一層豎一層塗上漿糊，排好，裁成一塊塊蓖板，絹抄本就貼在上面，就像現代的宣傳牌一樣，豎放在竹架上，存取方便。

　　趙芬對自己的墨寶當然很重視，但又不耐煩做保存的細功夫，正好吳市有意保存，吳翠心靈手巧，自然樂得叫人家做。只是吳家窄小，那裡有那麼多地方存放？自然有辦法，趙芬使出了小姐脾氣，趙崇就派人在吳市家後面，起了一座大樓，叫做藏書閣，專門存放趙芬的墨寶。讀了十幾年書，存了十幾萬幅字畫，在西南趙家，吳市藏芬閣很有名氣，遠近學堂的高材生經常都來抄書摹畫，吳翠就做起出售絹布筆墨顏料的生意來，薄利多銷，也發到不清不楚的。

　　逢四九墟日，學堂放假，吳市藏芬閣就熱鬧了，誇張一點說，在西南趙家，沒有來過這裡的，就沒有資格稱作讀書人。敢在墟日時到吳市藏芬閣抄書臨摹的，其實字畫都很出眾，一來眾目睽睽，沒有幾分水平的，還不被眾人笑餐懵的？二來吳翠生意做大了，就遵趙家規矩做善事：誰的字畫漂亮，被眾人所讚的，材料免費送一，即原創的，高價收購作收藏品，而且免費供應飲食。抄摹兩份的，可以免費得三份材料，一份作品歸吳家作商品，一份作品帶走，一份材料留待下次用。有這等好處，有才學的人都來趕熱鬧。

　　彭堅、廖明就是其中最出色的，他們在這裡作字畫，都可以被收購或寄賣，有利可圖，而且名氣越來越大。四條漢子的名堂，就是在這裡叫開的。四條漢子逢初一十五，晚上就在藏芬閣開研討會，專門爭論學術問題。說來慚愧，由於沒有名師指點，諸子百家又互相矛盾，所以爭論有餘，共識不多，而且共識中不妥的甚多。

　　有機會來研討會旁聽的人不多，限定為20人，需要在墟日時提早登記，獲准聽卡，才有資格旁聽。旁聽者不得口多多，否則當場逐出。其實，旁聽者收穫也不少，學宮首屆學員中，沒有旁聽過的，真是鳳毛麟角，為數不多。各學堂的老師都曾經旁聽過。登記發卡的原則是優先旁聽次數少的，來的次數越多，獲發卡的機會越少，所以讀書人趁墟的第一件事，就是來吳市藏芬閣，看看有沒有旁聽名額。

　　