新客家人--玄幻魔法小說網

僅以本文獻給不在原出生地謀生的人們ˍˍˍHMZ
　　其實在第15節，已經略提及，在天堂鎮形成的初期，趙裡已經非常重視教育，在開辦各行各業時，一直把教育當作龍頭產業。什麼叫做龍頭產業呢？就是最高領導對教育非常重視，在決定投資項目時優先支持教育。但是教育跟其他行業是不同的，其他行業，包括醫療，都必須贏利，不能贏利就轉行！形式上，教育是賠錢貨，一講到賺錢，立刻就扭曲了教育的本源，製造了最大的不公平。

　　各行各業，這批門外漢都搞得很成功，就是教育，門外漢是不可能搞成功的。幾十年來，趙裡留下的規矩，教育都是最優厚的投入，可是沒有什麼明顯的成績。這就是私塾式的模式留下來的弊端：跟一個高水平的老師，學到他的七成，不錯了。跟一個平庸的老師，大約就只能學識寫字、計數。

　　難為了趙裡，他對抓教育始終癡心不改，用千金買千里馬骨，買完一副又一副，永不言悔。最後，終於老天爺眷顧，讓他聘到了陸家四小，西南趙家的教育才真正走上了軌道。照時下的流行觀點，陸家的教育史應該從陸家四小到位再開始寫。HMZ認為這是割斷歷史的做法，不公道。

　　最初，十三騎中，文化水平最高的是趙裡，他讀過五年私塾，這就已經顯得他的水平是最高的了。當時讀私塾的學費很貴，每年一兩銀子，逢年過節還要給老師送禮，禮是禽鳥果品自釀酒之類。教六名學生的老師年收入6兩銀子，平時的糧蔬由學生家長輪流供應，柴草是學生上山打的。年收入6兩銀子，在農村中算是高收入的了，又不用風吹雨打太陽曬，有喜慶時節主人家都請老師坐上席，也算風光。

　　趙裡家並不富裕，老媽出身教育世家，後來家道中落，嫁了一位文盲，對先生的粗俗一直不適應，堅持一定要讓兒子讀書。自家物品捨不得吃捨不得用，都要饋贈老師，不知是不是戀父情結在起作用。

　　所以，趙裡從小，就對老師非常尊崇。等自己有權之後，對教育的投入從不吝惜，也從來沒有收益的概念，明白了吧？從小時起，在母親手中接過禮物，到學堂交給老師，老師收了就很高興，那有什麼：「付出與收益相比較」的觀念呢？

　　開始時既然文化程度最高，趙裡就自己當老師。可惜，學生問字，老師經常不識，當時又沒有新華字典，不懂裝懂，憑想像亂說，越教越心虛。後來，終於請了一個老教師。自己脫了身，不用誤人子弟了，很高興，就到處請教師。他的標準是：教齡越長越好，講的東西自己越不懂的越好。教師待遇最高，提意見提要求又絕對支持滿足，這就引來了一大堆南郭先生，反正，每次經過學堂，聽到朗朗書聲，心情就很好，覺得自己抓教育，不錯。

　　當時在全國，教育的普及程度，天堂鎮是最高的。不滿18歲的人，不分男女，只要肯讀書，所有費用全部公家負責，另外還發生活費。除了部份家庭實在困難，要子女勞動養家的之外，能讀書的都讀書。但是這樣一來，班編製就太大，有一個教師教百幾個學生的。儘管不斷引入教師，但邊遠窮地方，請不到足夠的教師，又不能限制讀書的人數，這個問題很傷腦筋。不是有錢能解決的。

　　搞了二十年，始終在全國考廉中出不了人才，人們開始責難天堂的教育質量了。趙裡是不肯認錯的，雖然心裡覺得不對頭，口頭上卻大道理一堆堆：「教師不夠，學生人數太多，沒有辦法精心培養，普及和提高，當然是普及重要！教育的公平是一切公平中最重要的。寧願不要優質人才，也要人人識字，個個會計數。」你越反對，他越堅持。趙裡的牛脾氣就是這樣的啦，現在誰最大？最大的話事！

　　可是，「考廉情結」就成了趙裡的心病。有機會跟老師個別聊天時，私底裡總是說：「老哥，給我搞一個優質人才出來，你開什麼條件，我都保證滿足！」誰敢拍胸膛？敢拍胸膛的，不如自己去參加考廉，搞一個優質人才自己當，當官去也，還來這個邊遠地區教書？

　　所以，趙忠趙泰出去開拓時，趙裡就托他們去招攬教師，也招了不少，可是有水平的，一心趕考廉的趟，誰有心教書？認定自己沒有考上可能的，見條件優厚，肯來教書了，教出來的學生還不如自己，考什麼廉？每年公費送一批學生出去考廉，最後都灰溜溜回來了，反而趙裡安慰他們：「今年不行，四年後再來，考多幾次，總有一次行的罷？」說得輕巧，是人哪！人會有各種思想活動的，越考越沒有信心。教育一陷入惡性循環的圈子，想跳出來，沒有那麼容易！

　　好在趙裡為人固執，反正各行各業都賺大錢，養個賠錢貨，養得起。人家越反對，他越堅持，乾脆旗幟鮮明地聲稱，教育賺大錢啦！沒有教育，我們能幹什麼成什麼，開哪行賺那行？趙家的教育方針，正確得不能再正確了。我們的勞動者，素質全國最高！所以，趙家的教育方針，經趙裡再三推敲，定為八字方針：「普及，充實，識字，計數」。

　　