張天師--浮世記--玄幻魔法小說網

    張子洛一愣，一股絕對的威嚴在夜空中傳播，如同嚴厲的父親，在注視著他的一舉一動。

    他暫時停住了飛蛾撲火的行動，這時他絕沒想到的劇變開始了。

    年獸反常的抖動著身軀，隨著它的顫抖，一縷縷的彩色毛髮從身上脫落，脫落後的毛髮在半空中顏色逐漸淡去，逐漸虛無縹緲，還未落到地上便消失不見，重又化作郁氣散在空中。

    不知發生了什麼事，張子洛反倒不敢倉促行動，只能緊緊地攥著他的寶劍，靜待事態發展。

    年獸的顫抖卻越來越厲害，連大地都在隨著它的節奏顫動，年獸的毛髮已然所剩無幾，露出了同樣五彩斑斕的皮膚，如果不是毛髮會在空氣中無風自動，乍一看幾乎就和皮膚沒什麼差別。

    而這時的皮膚卻也在抖動中開始出現了裂縫。

    就好像是難以容納它的肌肉一般，繃得緊緊皮膚被扯開，露出了同樣色調的肌肉。

    說是毛髮、肌肉、皮膚，可張子洛知道，那只不過是實體化的郁氣而已，眼前的一切其實只是一團氣體，沒有思想，沒有意識，有的只是氣體的本質，或者勉強也可以說成是本能。

    郁氣，也就是年獸的本能是要被硫磺驅散，然後回歸到地竅中去。

    就如同早上日出，傍晚日落一般自然。

    破壞了自然，危機就像用頭髮絲懸在頭頂上的劍，隨時都會降臨。

    年獸的肌肉也逐漸破碎，從撕裂的皮膚裡掉落，散發在空氣中，皮膚萎縮，隨著最後的毛髮消解在空中。這時那張原本猙獰的臉也變得千瘡百孔，眼珠也掉落了，利牙也已經消失，年獸的整體在慢慢的肢解，變成了微紅色的郁氣，漫散出去。

    在殘缺不全的軀體之中央，顯出一個黑色的巨大身影，就見他身高有十多米，黑色的甲冑緊緊的裹著強壯的身軀，裸露的肩膀上肌肉墳起，腳下混元靴，踩著一隻巨大的五色神龜，雙手拄著八卦封魔劍，兩眼射出如霹靂閃電般的光芒，再加上一頭長長的黑髮在空中飛舞，周圍火光映照，大地顫動之下，真如同神人一般。

    張子洛不由得呻吟了一聲：「真武大帝！」

    真武大帝全稱：「混元六天傳法教主修真司道濟度群迷普為眾生消除災障八十二化三教祖師大慈大悲救苦救難三元都總管九天游弋使左天罡北極右垣大將軍鎮天助順真武靈應揚德衍慶仁慈正烈協道真群治世福神玉虛師相玄天上帝多闕化身蕩魔天尊」（參見《元始天尊說真武本傳妙經》）。），《玄天上帝啟聖錄》（元代武當冊道士所作）等道經稱辮元聖祖八十一化為老君，第八十二化為玄武，托胎於淨樂國皇后，以開皇元年三月三日降生。生而神明，後來放棄王位，遇紫元君授予無極上道，至太和山（即武當山）修煉四十三年。功成飛昇後，奉上帝之命降妖伏魔，濟世度人。宋時有真武顯應的種種傳說。

    真武大帝信仰在我國宗教信仰中相當普遍，其信仰源之我國古代星辰崇拜。古時將二十八宿分成四組，即東方青龍，西方白虎，南方朱雀；稱北方之鬥、牛、女、虛、危、室、壁七宿為玄武，是鎮護北方之神，主司風雨。因為北方七宿形似龜蛇，民間信仰認為龜雌蛇雄，就以龜蛇作為玄武神的象徵。龜屬水族，水在五行之中屬北方，其色黑，因而稱為玄。龜有甲能捍御，又故曰武。隋唐時已有四聖真君之號：天蓬元帥、天猷副元帥，真武將軍、黑煞將軍。唐貞觀二年（628）封玄武為「佑聖玄武靈應真君」。北宋真宗時因避聖祖趙玄朗之諱而改稱「真武靈應真君」，宋徽宗又加號「佑聖」尊號，元明又有新的封號。真武大帝信仰在明代得到永樂皇帝的大力推崇而有了很大發展，在民間的影響很大，崇奉的廟宇不少。

    現在卻突然出現在張子洛的面前。