六星物語--玄幻魔法小說網

    故事源自於三樂園將持續一個月的競技賽已經進入第二周了。越演越烈的競技場外，邦國的諸侯領主們無不在為熱血沸騰的賽事吶喊著，高舉著酒杯為勝利者而歡呼，狠狠地砸下惡毒的唾罵給以失敗者；而平素只愛流連於奢華宴席與名門舞會的貴婦人和小姐這個時候也坐在豪華包廂裡，毫不吝嗇的向週遭的人們展示炫耀著她們雪白優美的手臂，當拇指高高的向上豎起---那是對勝利者的讚美和愛慕，隨之飄落在勝利者身上的可能就是暗地相約午夜良宵的絲綢手絹，至於失敗者？就算是相貌再平庸的女人也絕對不會把目光施捨給他們，因為她們的目光只被橄欖枝和月桂編織成的花環所迷惑。

    每7年一次的競技大會，最初是迦蘭大陸以慶賀戰爭的凱旋和祭祀不幸戰死者為名的，也是由最初的伊薩克邦國諸王們合力在整個大陸的中伽蘭城興建了神跡之競技場---三樂園舉行的盛會。無論是可以實用於戰場上的角力、馬術、戰車、劍術、鬥獸、乃至戰船操控和戰術學，還是魔法和太古魔道，甚或是詩歌、藝術、演藝之類都可以在這個地方與人一較高下。以戰技、魔法和才藝三個大型綜合項目為藍本，以下分別劃分出數十個小項目，絕對可以讓競技者們能夠各施所能，在自己所精擅的項目上一展長才。

    沒有發達的工農業支持卻擁有逾百萬人口，背靠德勒菲山脈依著迦南河畔興建起來的迦蘭城是伊薩克邦國中最小的城中國。然而早在四百年前的立國初年這裡已經是神王政權合一的仲裁之所，7年一度的競技大會同時圓桌會議也是邦內諸侯匯聚於此議論邦國大事的地方，本身興旺的商業帶來豐厚的稅金加上周邊各邦逐年提供的軍費使得迦蘭以一城之力卻坐擁近十萬裝備精良而又有著忠誠信仰的教廷大軍，使得這迦蘭城成為整個邦國中最強軍力之所在。

    強大實力的保證，宗教的虔誠，豐厚的商利使得迦蘭城無一處不吸引著來自大陸各處的人。而間隔400餘年之後的三樂園也只會比之前更加輝煌盛大。隨著北方航路與絲綢之路的開通和日益發達，而競技賽的盛名也傳播到了世界各地。誇耀勇武的武士、朝聖而來的虔誠教徒、尋求聞達或富貴的公民和爭取自由的奴隸們無不在把握著這個難得的良機。

    畢竟，在非戰爭的年代裡，除了偶爾剿滅一些山賊海盜以外，將士們就只有在這個時候這個地方才能夠得到一展長才的機會。一旦為自身所在的國家、所在的軍團博得榮耀，榮華富貴、加官進爵也只是等閒之事；與之相對的，既然有人展示自己的能力，自然少不了發掘千里馬的伯樂，那個達官貴人不希望自己身邊的貼身護衛戰技過人？又有哪個國家不希望自己軍隊的將軍運籌帷幄而又決勝千里呢？無視文化差異，無視地位高低，無視身份貴賤，唯能力者是求---才是這個地方的本色。

    數百年來三樂園出身的良將勇士固然是權貴們熱衷籠絡的對象，最接近神靈的人同樣也是最受人矚目的人。無論是向魔鬼獻祭靈魂還是拜祭天上諸神、無論是源自無限廣闊的自然力或是憑著自我冥想獲得的精神力，儘管具體而微的他們還是可以分成牧師、法師、術士等多個不同的種類，可在世人眼中都被籠統地稱為魔法師。力量強大而數量稀少的他們，身價比較起武士來說，那是只高不低。

    [勝利者之冠]---雖然只是橄欖枝和月桂編織而成，當美麗的少女親手為競賽優勝者頂戴時，這就是對競技者而言至高無上的光榮。由為數眾多的小競技場和館所組合而成的三樂園，雖然每天也有著激烈的較量，但卻並不是每一個勝利者都有資格獲得勝利者之冠。單一項目的優勝者只能夠獲得為數不菲的獎金，只有能夠在武技、魔法和特殊才藝三個領域的眾多小項目中取得過半優勝的競技者才夠資格享有。

    可是，從二百多年前的第十七屆開始，世人們默認了一個不成文的共識。當時應屆的劍術冠軍---被尊為舉世「最強之帕拉丁」的奧德賽公國第三王子吉格菲利德大公當眾將自己的[勝利者之冠]奉獻在「東方明珠」---盛唐王朝的麗公主面前時，花冠已不再只是勝利者的象暉。年輕勇士那浪漫又熱情大膽的當中示愛，聲言為意中之人奮力拚搏換來的榮耀，虔誠的一膝半跪著送到千金貴女手中時，幾乎沒有哪個年輕的女孩能夠抵抗從四面八方射來的愛慕、祝福、羨慕或是妒嫉的目光。

    奴隸-是整個大陸上身份最卑微，地位最低賤的人，縱使如此，在三樂園還是有一個讓他們能夠一飛沖天的機遇。畢竟約定只要是能夠參加競技賽的奴隸，在賽事期間即為受法典保護的迦蘭城半自由人，一旦獲得名次更可以立即甩掉奴隸賤民的身份。同樣由先賢諸王們在興建伽蘭的同時所著的翰墨拉比法典上也明確的註釋著：競技場上無論彼此，無分地位身份之高下，任汝貴為人世間君王，任汝賤為螻蟻般奴隸，唯獨此處將一視同仁。誠然，現今的君主早已不再能夠如同先賢一般與眾同樂，而貴族們若不是真心為求意中人青睞者也難的親身下場。可是，只要是能夠有資格站立在三樂園的競技場上的奴隸，縱使人們誹議其身份，卻無人擔保此刻的賤民會不會成為下一個島國依齊克的奴隸將軍呢~！。

    四方的君侯為了富國強兵不會錯過這裡；四方的大小貴族為了尋求刺激不會放過這裡；四方豪傑、有能之士為了榮華富貴也紛紛聚集此處；當然明智的商人們當然就更不會漏過這7年一度的盛事。從精美的飲食住宿到舒適的觀光遊玩服務行業，小至粗糙的紀念品、大至批量的奴隸買賣，天上獅鷲的羽翼，埋藏地下閃閃發光的寶石和適合法師們製作法器的厭金屬性礦物，大洋深處海德拉獸皮之類的奇珍異物，乃至遠東的奢侈品，矮人族名匠打造的兵器和精靈族精製的弓箭無一不是他們交易的目標。每每誇耀富豪的君王貴族一擲千金的掏空自己的錢箱來裝滿各種各樣吸引自己目光的奇趣珍寶時，卻不知道他們背後那個把滿腔欣喜暗藏在冷靜外表下者才是大陸上真正富可敵國的人。論地位，商人雖然比不上貴族，但論財富後者卻拍馬也趕不上前者。

    要持續一個月的競技賽已經進入第二周了。越演越烈的競技場外，邦國的諸侯領主們無不在為熱血沸騰的賽事吶喊著，高舉著酒杯為勝利者而歡呼，狠狠地砸下惡毒的唾罵給以失敗者；而平素只愛流連於奢華宴席與名門舞會的貴婦人和小姐這個時候也坐在豪華包廂裡，毫不吝嗇的向週遭的人們展示炫耀著她們雪白優美的手臂，當拇指高高的向上豎起---那是對勝利者的讚美和愛慕，隨之飄落在勝利者身上的可能就是暗地相約午夜良宵的絲綢手絹，至於失敗者？就算是相貌再平庸的女人也絕對不會把目光施捨給他們，因為她們的目光只被橄欖枝和月桂編織成的花環所迷惑。

    每7年一次的競技大會，最初是迦蘭大陸以慶賀戰爭的凱旋和祭祀不幸戰死者為名的，也是由最初的伊薩克邦國諸王們合力在整個大陸的中伽蘭城興建了神跡之競技場---三樂園舉行的盛會。無論是可以實用於戰場上的角力、馬術、戰車、劍術、鬥獸、乃至戰船操控和戰術學，還是魔法和太古魔道，甚或是詩歌、藝術、演藝之類都可以在這個地方與人一較高下。以戰技、魔法和才藝三個大型綜合項目為藍本，以下分別劃分出數十個小項目，絕對可以讓競技者們能夠各施所能，在自己所精擅的項目上一展長才。

    沒有發達的工農業支持卻擁有逾百萬人口，背靠德勒菲山脈依著迦南河畔興建起來的迦蘭城是伊薩克邦國中最小的城中國。然而早在四百年前的立國初年這裡已經是神王政權合一的仲裁之所，7年一度的競技大會同時圓桌會議也是邦內諸侯匯聚於此議論邦國大事的地方，本身興旺的商業帶來豐厚的稅金加上周邊各邦逐年提供的軍費使得迦蘭以一城之力卻坐擁近十萬裝備精良而又有著忠誠信仰的教廷大軍，使得這迦蘭城成為整個邦國中最強軍力之所在。

    強大實力的保證，宗教的虔誠，豐厚的商利使得迦蘭城無一處不吸引著來自大陸各處的人。而間隔400餘年之後的三樂園也只會比之前更加輝煌盛大。隨著北方航路與絲綢之路的開通和日益發達，而競技賽的盛名也傳播到了世界各地。誇耀勇武的武士、朝聖而來的虔誠教徒、尋求聞達或富貴的公民和爭取自由的奴隸們無不在把握著這個難得的良機。

    畢竟，在非戰爭的年代裡，除了偶爾剿滅一些山賊海盜以外，將士們就只有在這個時候這個地方才能夠得到一展長才的機會。一旦為自身所在的國家、所在的軍團博得榮耀，榮華富貴、加官進爵也只是等閒之事；與之相對的，既然有人展示自己的能力，自然少不了發掘千里馬的伯樂，那個達官貴人不希望自己身邊的貼身護衛戰技過人？又有哪個國家不希望自己軍隊的將軍運籌帷幄而又決勝千里呢？無視文化差異，無視地位高低，無視身份貴賤，唯能力者是求---才是這個地方的本色。

    數百年來三樂園出身的良將勇士固然是權貴們熱衷籠絡的對象，最接近神靈的人同樣也是最受人矚目的人。無論是向魔鬼獻祭靈魂還是拜祭天上諸神、無論是源自無限廣闊的自然力或是憑著自我冥想獲得的精神力，儘管具體而微的他們還是可以分成牧師、法師、術士等多個不同的種類，可在世人眼中都被籠統地稱為魔法師。力量強大而數量稀少的他們，身價比較起武士來說，那是只高不低。

    [勝利者之冠]---雖然只是橄欖枝和月桂編織而成，當美麗的少女親手為競賽優勝者頂戴時，這就是對競技者而言至高無上的光榮。由為數眾多的小競技場和館所組合而成的三樂園，雖然每天也有著激烈的較量，但卻並不是每一個勝利者都有資格獲得勝利者之冠。單一項目的優勝者只能夠獲得為數不菲的獎金，只有能夠在武技、魔法和特殊才藝三個領域的眾多小項目中取得過半優勝的競技者才夠資格享有。

    可是，從二百多年前的第十七屆開始，世人們默認了一個不成文的共識。當時應屆的劍術冠軍---被尊為舉世「最強之帕拉丁」的奧德賽公國第三王子吉格菲利德大公當眾將自己的[勝利者之冠]奉獻在「東方明珠」---盛唐王朝的麗公主面前時，花冠已不再只是勝利者的象暉。年輕勇士那浪漫又熱情大膽的當中示愛，聲言為意中之人奮力拚搏換來的榮耀，虔誠的一膝半跪著送到千金貴女手中時，幾乎沒有哪個年輕的女孩能夠抵抗從四面八方射來的愛慕、祝福、羨慕或是妒嫉的目光。

    奴隸-是整個大陸上身份最卑微，地位最低賤的人，縱使如此，在三樂園還是有一個讓他們能夠一飛沖天的機遇。畢竟約定只要是能夠參加競技賽的奴隸，在賽事期間即為受法典保護的迦蘭城半自由人，一旦獲得名次更可以立即甩掉奴隸賤民的身份。同樣由先賢諸王們在興建伽蘭的同時所著的翰墨拉比法典上也明確的註釋著：競技場上無論彼此，無分地位身份之高下，任汝貴為人世間君王，任汝賤為螻蟻般奴隸，唯獨此處將一視同仁。誠然，現今的君主早已不再能夠如同先賢一般與眾同樂，而貴族們若不是真心為求意中人青睞者也難的親身下場。可是，只要是能夠有資格站立在三樂園的競技場上的奴隸，縱使人們誹議其身份，卻無人擔保此刻的賤民會不會成為下一個島國依齊克的奴隸將軍呢~！。

    四方的君侯為了富國強兵不會錯過這裡；四方的大小貴族為了尋求刺激不會放過這裡；四方豪傑、有能之士為了榮華富貴也紛紛聚集此處；當然明智的商人們當然就更不會漏過這7年一度的盛事。從精美的飲食住宿到舒適的觀光遊玩服務行業，小至粗糙的紀念品、大至批量的奴隸買賣，天上獅鷲的羽翼，埋藏地下閃閃發光的寶石和適合法師們製作法器的厭金屬性礦物，大洋深處海德拉獸皮之類的奇珍異物，乃至遠東的奢侈品，矮人族名匠打造的兵器和精靈族精製的弓箭無一不是他們交易的目標。每每誇耀富豪的君王貴族一擲千金的掏空自己的錢箱來裝滿各種各樣吸引自己目光的奇趣珍寶時，卻不知道他們背後那個把滿腔欣喜暗藏在冷靜外表下者才是大陸上真正富可敵國的人。論地位，商人雖然比不上貴族，但論財富後者卻拍馬也趕不上前者。