珂珂傳奇歷險記--玄幻魔法小說網

    「輕輕的你走了，正如你輕輕的來」這就像是夢一樣的幻境裡，珂珂被奇奇從飛船中推出來，本想多問一下這個遊戲中到底有什麼，可是奇奇只是講了一下五行區就到了目的地。

    帶著降落傘正在下降的珂珂還在想奇奇關於五行區的描述。珂珂一時半會也搞不明白。

    五行區是指金、木、水、火、土五種物質。在中國古代思想家把這五種物質作為構成萬物的元素，以此說明客觀物質世界的起源和多樣性的統一。《尚書。洪範》說：「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。」戰國時五行說很流行，墨家學派提出交勝、相麗說，認為「五行毋常勝」，水、火、金、木、土之彼此相勝是相對的；相互依存、相互附麗是絕對的。在中國哲學史上「五行」還另指仁、義、禮、智、信。《荀子。非十二子》說：「案往舊造說，謂之五行。」這裡說的「五行」即指仁、義、禮、智、信。

    醫學引用五行學說通過取類比象等方法將人體結構和現象一一配屬，藉以說明人與自然界的統一性。中醫五行學說的內容可概括為兩個方面，一是事物屬性的五行分類，二是事物聯繫的五行法則——生剋乘侮。１五行分類木、火、土、金、水五種物質中，每一物質即每一行不僅代表一種物質，還代表一種功能屬性。五行分類，是將自然界各種事物和現象，以及人體的臟腑組織、生理病理現象按木、火、土、金、水五種物質的功能屬性歸納概括為五大類。２五行的生剋乘侮這是五行間相互聯繫，運動變化的法則。生剋是事物運動變化的正常規律，乘侮是正常的生剋制化遭到破壞的異常表現。生即相生，是指一行對另一行具有資生、助長和促進作用。五行相生的次序是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，以次孳生，循環無盡。在相生關係中，生我者為母，我生者為子，所以相生關係又稱母子關係。克即相剋，是指一行對另一行具有克制和制約作用。五行相剋的次序是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。每一行都同時具有生我、我生、克我、我克四方面的關係。以木為例：生我者為水，我生者為火，克我者為金，我克者為土。相生和相剋是事物之間正常的運動變化規律。兩者相反相成，不可分割。相生之中寓有相剋，相剋之中也寓有相生。這種生中有克，克中有生的關係，謂之制化。它們意味著自然界的生態平衡和人體的生理平衡。乘即相乘，即相剋太過，指五行中任何一行太過，加倍克制被克的一行，超過正常制約的程度。相乘的次序與相剋同。侮即相侮，也就是反克，指五行中任何一行本身太過，使原來克它的一行，不僅不能制約它，反過來被它所制約。相侮的次序是木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。相乘和相侮是事物間正常的生剋關係遭到破壞而出現的異常現象。兩者往往同時出現，在加倍乘襲我克一行的同時，又反侮克我的一行。

    作用五行學說在中醫學中的應用，主要是以事物屬性的五行分類方法和生剋乘侮的變化規律，解釋人體生理、病理現象，指導臨床診斷和治療。主要有下列作用：１說明生理功能。五行學說，將人體的內臟分別歸屬於五行，以五行特性來說明其生理功能。如肝性升發、喜條達，木有生發的特性，故以肝屬木；心陽有溫煦的作用，火有溫熱的特性，故以心屬火；脾為生化之源，土有生化萬物的特性，故以脾屬土，肺有肅降作用，金有清肅收斂的特性，故以肺屬金；腎藏精，腎陰有滋全身作用，水有滋潤的特性，故以腎屬水。五行學說還應用生剋制化說明臟腑之間、臟腑與組織器官之間的內在聯繫。五臟在生理功能上既相互資生，又相互制約。２說明病理變化五行學說以五行屬性及乘侮規律，來說明臟腑病變的性質、特點及相互影響。無論一髒受病，還是多髒受病，本髒之病可以傳至他髒，他髒之病也可以傳至本髒。這種病理上的相互影響稱為傳變。相生關係的傳變包括母病及子和子病及母。疾病由母髒傳至子髒，稱為「母病及子」。其病由腎及肝，由母傳子。疾病由子髒傳至母髒，稱為「子病犯母」或「子盜母氣」。３用於疾病的診斷和治療。人體是一個有機整體，內在臟腑功能活動及其相互關係的異常變化，可以反映到人體相應的組織器官，出現色澤、聲音、形態、脈象等各方面的異常變化。由於五行學說以五臟為中心，將五色、五音、五味、五官、五體等都以五行分類歸屬作了一定的聯繫，因此，可以根據五行的所屬及其生剋乘侮的變化規律，來診斷疾病，推斷病情。五行學說在治療上的應用也十分廣泛。適用於藥物治療、針灸及精神療法等各個方面。主要是運用五行生剋乘侮規律控制疾病傳變和確定治則、治法。五行學說認為，本髒受病，可波及他髒，他髒受病也可傳給本髒。因此，在治療時，除對患病一髒進行處理外，還應根據五行的生剋乘侮規律，來調整相關臟腑，控制其傳變。如肝氣太過，必克脾土。治療時，一方面要疏肝理氣，另一方面要健其脾胃，以防傳變。臨床還根據五行的生剋規律確定治療原則，制訂治療方法。根據相生規律確定的治療原則是「虛則補其母，實則瀉其子」。所謂補母，主要用於母子關係的虛證。如腎陰不足以滋養肝木而致水不涵木，治療時不唯補肝，還應兼補腎陰。所謂瀉子，主要用於母子關係的實證。如肝火熾盛，可採用瀉心法，瀉心火有助於瀉肝火。根據相剋規律確定的治療原則是扶弱抑強。如肝氣橫逆，克犯脾胃，治療時，宜抑肝、平肝、扶脾、健脾。另外在針灸療法上，臨床根據不同的病情，以五行生剋乘侮規律進行選穴治療；在精神療法上，臨床用情態的相互制約關係達到治療目的。

    就在珂珂拚命地回想這個奇奇雲山霧罩的那些話的時候。他一頭掉進了一個草堆裡。

    這是一個農家過冬時為牲畜準備的，現在卻成為了珂珂準備安全降落的基地了。真倒霉，幸運符和寵物卡都掉到到了草堆裡了。珂珂開始到處亂翻，還是一無所獲。到最後只有一屁股坐在草堆裡發呆。

    這一切是真的嗎？用手一掐自己，沒有感覺。是在夢裡。唉，不對，老先生不是說我沒有什麼五官、五覺、五臟什麼的嗎。現在哪裡有什麼痛的感覺。

    「下一步，要到哪裡去？」身上只有100元了。

    「我的寵物卡也不在了，那會是什麼寵物呢？我的寵物，我的寵物」

    突然珂珂的屁股下面有什麼在動。只過了一會兒，一個活潑可愛的小天使從珂珂的臀部下面飄了上來，「我是智慧星，我可愛嗎？」

    「你就是我的寵物呀。」珂珂的鼻涕泡都快樂出來了。