大道小說網 第四章 第八節 灌頂傳承 文 / 月月逍遙
日月華光逐漸散去，佛光所現的諸佛、菩薩、金剛之像也隨之消逝。但朝聖的人群卻久久不願離去。
「真是太誇張了。」出定後同浩光一起登上真身塔頂的朔月，也被眼前密密麻麻的人群驚呆了。沒想到閉關一練就是五個月，而佛指舍利大放佛光及自己瘋狂吸收生命能竟對世人產生如此震撼的影響，真是始料不及。
「大師，我看還是重開山門，讓他們進寺上香吧，乾脆就把佛指舍利從地宮舍利殿中迎請出來，讓善信朝拜。」朔月向浩光建議到。
「我也是這麼想，但只怕他們上香朝拜後仍不肯離去。還需施主顯些神通才行。」浩光點頭回答到。
「既是如此，我就盡力而為吧。」朔月也不多說，運起剛昇華而成的生命能，罩住全身，向半空疾飛而去。
寺外人群忽見從真身塔頂飛起一道七彩光華，懸在半空，七彩光華猛地膨脹起來，如艷陽高照，又似皓月當空，使人眼不敢直視。七彩光華照灑下，眾人均覺身輕體健，疲勞盡去。
「佛光普照，只渡有緣，眾生切記，劫難在即，萬眾一心，方可化渡。各歸其位，各盡其職。」一個鏗鏘有力的聲音在眾人的心中響起。也在此時，法門寺中響起108下鐘聲，佛指舍利被恭迎至大雄寶殿，山門重開。醒悟過來的信眾紛紛入寺上香朝聖。
三日三夜後，朝聖的人群才漸漸散去。青山依舊，法輪常轉。
「打擾大師這麼久，朔月也該是到了告辭的時候了。」眼看陰曆八月十五就要到來。朔月向浩光法師辭行。
「臨別寄語，老衲贈施主幾句。」浩光法師合什說道。
「還請法師指點。」朔月恭敬說到。
「前塵往事莫須記，持仗神通護眾生。和合四方造盛世，娑婆世界劫中存。」浩光法師朗朗道來。
「朔月謹記法師教誨。」朔月垂首聽受。
「耀立何在？」浩光一振手中迎真身錫杖。
「弟子耀立在此，請師父吩咐。」耀立忙從眾僧中出列。
「你在寺中多久？」
「弟子乃是棄嬰，蒙師尊慈悲，從小收養，不覺已虛度二十春秋。」耀立合什回答。
「你佛根雖種，何耐塵緣未了，為師讓你隨朔月施主入世修菩薩行，你可願意？」
「師尊之命，弟子自當遵從。」耀立毫不猶豫地答到。
「好，不枉為師一番苦心。」一向心如止水的浩光此時語氣中也透著絲感慨。
「你此番歷練，必將凶險異常，臨別在即，為師贈你一物。」耀立聞言上前跪在浩光身前。
大雄寶殿上，佛指舍利前，浩光法師雙手高舉鎏金四股十二環迎真身銀錫杖，一掄一插，錫杖竟有半截沒入地下。隨後浩光解下身上的袈裟，披在耀立的身上。
「萬萬不可，弟子何德何能承受師尊衣缽。」耀立一臉惶恐，殿前眾僧也紛紛跪倒。
「無須多說，專心受我傳承。」話畢浩光舉起右掌，拍在耀立頭頂心處。灌頂大加持，乃歷代傳承之法，能受多少，是多少。
灌頂畢，浩光在佛指舍利前結跏趺坐，對眾僧說到：「從現在起，耀立便是祖壇聖僧，日後他入世修行，寺中一切如舊。我已用迎真身錫杖在此布下結界，以保舍利安全。」
見此情景，朔月也不禁跪下對浩光法師三叩首，「五百年前xing空大師因我而亡，五百年後竟也拖累了浩光法師，朔月實萬死不能抵此罪。」
「施主何出此言，老衲須因護持佛光，真元盡耗。但也因護持佛光，籍此進入無上微妙三摩地，得悟阿耨多羅三藐三菩提，成正等正覺，還需多謝施主才是。肉身雖死，生命不息，只是換了個活法而已，日後有緣，定當再遇。」言畢，輕輕合上雙眼，雙手結大ri如來無上手印，面帶微笑，安詳而去。一代聖僧，就此圓寂。
一眾僧人遂齊念《涅槃經》及往生咒，歷時三日三夜。因浩光法師佛法大成，遺體肉身不腐，按寺規迎進舍利殿內真身閣中，成為第十二尊真身像。
一件袈裟，一套僧衣，一雙布鞋，一個木魚，一個銅缽，一個包袱便把簡單得行李收納其中。
「施主，我們這就起程吧。」長這麼大，還是頭一次離開法門寺。站在山門前的廣場，耀立語氣中透著依依不捨。
「聖僧以後直呼我朔月就行了，施主施主的多見外。」朔月回答道。
「那你也別叫我聖僧了，叫我法號耀立即可。」
「好，一言為定。」大家都是年輕人，幾天相處下來也熟悉了。
為了不驚世駭俗，兩人決定使用民用交通工具前往běijing。這可讓朔月又過了一把飆車的癮。沒想到耀立竟也頗好此道，還說朔月開得慢，要讓他來開。
「果然是塵緣未了，凡心未盡。」朔月嘲笑著說。
「朔月你這話可就錯了，不瞭解塵世，如何出世。不瞭解眾生，如何渡化。《佛說如來十力經》中就寫得很清楚，佛力就是能知一切的力。要是我連地球上的科技都弄不明白，那就是違背了我佛如來的教誨。」耀立一本正經的說。
「難怪你有空不唸經，天天往藏經閣跑，美其名上網查資料，瞭解塵世。說白了就是打機遊戲，不務正業。」
被朔月搶白了幾句，耀立卻若無其事地說：「時代不同了，修行的方法也不同了，師尊把衣缽傳給我，就是最好的證明。」
「你少臭美了，我看你的所謂辯才第一，應改為面皮厚第一才對。」
「面皮不厚，怎能辯才無礙。」耀立合什回答。
無語中，朔月發覺自己犯了一個低級錯誤，就是不應同和尚鬥嘴，那是人家的專業啊。