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卷一 宣和六年 燕奴兒情種岳鵬舉,北宋人一天花幾何? 文 / 庚新

    作者:小涵v妹妹

    先說燕奴吧。在【潑皮好手段(上)】中,燕奴對小乙坦言,自己仍鍾情於幾年前的那個人,那人風姿英武,非小乙可比。燕奴是周侗的女兒,我想大家也都猜到了,那人便是岳飛,岳武穆!

    說到岳飛,那必然是宋時行中最為重量級的人物,沒有之一。即使小乙靠著現代人的金手指,助大宋逆天改命,也抵消不了歷史上精忠報國的岳武穆!須知,在滿洲人統治中國之前,岳飛才是武聖,至於關公,那是清朝統治者為了灌輸強化百姓【愚忠】思想,刻意神話,才成為新一屆武聖的!

    須知,岳飛代表了【精忠報國】的精神,而這個【國】卻是漢人的宋國,而非女真的金國!所以滿清才會忌憚岳飛,進而宣揚扶持關武聖,畢竟關武聖只有【忠義】精神,卻容易讓人忽略他報效的對象。

    扯得遠了,現在來看看百科中岳飛的年表,這裡除了生卒,僅列舉靖康之前的年表。

    崇寧二年,一歲。岳飛出生。

    政和四年,十二歲。從陳廣學擊技,一縣無敵(註:由於《說岳》的影響,很多人認為岳飛的槍法是由周侗教的,其據《鄂王行實編年》(《金佗粹編》卷第四)是「嘗學射於鄉豪周同」,而槍法,據《金佗續編》卷二十八從事郎永州軍事判官孫逌編《鄂王事》云:「宣和四年,令槍手陳廣以技擊教之,一縣無敵」)。

    靖康元年,二十四歲。樞密院官劉浩在相州募敢死義士,岳飛應募。

    紹興十一年,三十九歲。十二月詔岳飛賜死於大理寺。

    紹興三十二年,追復岳飛原官,以禮改葬。淳熙五年,賜岳飛謚曰武穆。嘉定四年,追封鄂王。寶慶元年,改岳飛武穆謚號為忠武、又賜太師。

    岳飛生於1103年,12歲隨陳廣學藝。這裡採用庚大的說法,推算一下岳飛學藝的年齡。

    第二章提到玉尹如今的年齡是22歲,他生於1102年,比岳飛大一歲。玉尹管燕奴叫「九兒姐」,姑且認為燕奴比玉尹大,且大一歲,那麼燕奴如今就是23歲。她仍忘不了8歲那年,結識了岳飛,由此推算那時岳飛也才6歲。大約是在14歲,跟隨周侗學藝,並引得燕奴的青睞。

    人都喜歡八卦,周燕奴和玉尹結婚一載,仍是處子之身,不由得讓人遐想連篇:這時岳飛也不過21歲,即便娶了親也還年輕,難道燕奴還存了心思,想要等小乙先熬受不住,主動休了自己,再去尋心上人?

    我認為不是這樣。其實要理解燕奴的心情很簡單,我們可以參照潘金蓮。潘金蓮後來不守婦道,燕奴當然不會;但潘金蓮前期還是很用心的伺候武大郎的,每日早起幫武大做炊餅,家務活幹的也都爽利。但我們看水滸,都能看出她的不甘心!憑借她的美貌,武松才是她的菜,若非出身不好,又怎能陰錯陽差嫁給武大?所以她才會寂寞,會幻想,我們甚至可以邪惡的想,潘金蓮和武大行「周公之禮」的時候,心中也多半是委曲的,難以滿足的!

    同此理,燕奴嫁給了小乙這樣一個她不喜歡的人,偏偏之前她還喜歡上了更為英俊神武的「高帥富」岳飛,如此落差,可見燕奴心中是委曲、怨恨和不甘心的。偏偏她又不是潘金蓮那般水性楊花的女子,所以只能忍受寂寞和痛苦,默默支撐這個搖搖欲墜的家。這也就解釋了燕奴為什麼對小乙冷言冷語,不肯委身,因為她怒其不爭啊!

    下面我們來看看,300貫負債,對於小乙家究竟有多大的壓力?

    引用一段文章《宋朝的人一天花多少?》轉自長安源歷史站

    宋朝的報紙---朝報應該也就幾文錢吧?這倒是和現在的報紙的價錢差不多。不過宋朝報紙篇幅很小,就一頁,也沒有廣告夾葉,簡直就是傳單麼。活字印刷最早被運用在報紙上,而非書籍,至今留下來的實物中,活字印刷的書籍非常非常的少。

    穿也不便宜,氈帽官靴都論貫計價。有個笑話說:兩個宰相見面、一個問另一個靴子多少錢,結果那個人提起腳說一貫。結果問話的覺得自己買虧了,罵了部下一頓,說為什麼辦事不力比別人貴了一倍。結果對方等他罵完了,舉起另一隻腳說:此亦一貫。一貫就是1000文。

    三言兩拍裡有一則,講到北宋東京的官靴鋪子製作的官靴,確實就是幾貫的價錢。有意思的是這家鋪子將自己的銘牌縫在了靴沿裡,應該是名家。

    宋朝的書非常貴,每葉紙4文。想想現在的書100頁才1元錢上下,雖然洒家覺得書籍的價格現在也被低估;但是不贊成和宋書做1比1的匯率。宋書需要找人刻板,工匠的價格也很高。如果不願意找刻工刻,也可以問別人借這張板,自己出油墨錢,所以算下來這4文錢毛利率才百分之二三十而已。一卷書總要好幾百塊。這樣大家該賠付歐陽修自稱六一居士,其中的一個「一」居然是藏書一萬卷意味著什麼了。

    用大米的價格來計算,宋人的食品價格明顯偏高。原因也很清楚:中國現在的農副產品價格偏低。如此得出北宋時候1000錢在現在只值300元左右,私下裡覺得現下的農產品的價格倒是可以翻三倍。所以洒家心中的宋錢約略和當下的幣值比率為1比1。

    北宋呂夷簡當幕僚時,每月工資5貫800文,假設也就是5800塊錢的話,1000給了母親大人,1000給了太太,800做各種禮金,剩下的3000塊日用,每天100個錢多了就放在竹筒裡,竹筒多了就拿來同事間請客「上下欣然,無不足之色」。

    蘇東坡在黃州時,「廩入即絕、人口不少、私甚憂之。但痛自節儉」,每月初取錢4貫500文,也就是說一天150塊。要知道東坡還帶著好幾個家妓呢。即便如此,他也有一個竹筒,用來積累每日多出來的錢;不要小看這幾個錢,東坡先生就是用這150塊錢發掘出了東坡肉。黃州豬肉價格賤如糞土,有錢人不屑吃,沒錢人不知道做法,蘇東坡就買來小火慢煮爛了吃。

    要知道東京汴梁的豬肉不便宜,幾十文一斤。也是這個蘇東坡,跟一個肥胖的同僚開玩笑說他像屠戶,並說用30文錢買4兩肉來,算來一斤十六兩需要120塊----但這應該是指【熟食】。

    屠戶早上是在切生肉,腥穢難聞;但是一到下午、那些肉都做熟了或者醃臘好了,又肉香撲鼻了。所謂過屠門而大嚼,就是說能夠抵擋得住這樣的肉香的引誘,因而產生的滿足感。

    文章得出結論:宋朝的匯率和我們現在大致是相等的(當然是不考慮房價的情況),大約為1:1.一個幕僚,也就是辦公室白領,月工資5貫800文,也就是5800元,每個月也存不了一兩貫錢。要存300貫積蓄,靠正常手段恐怕是不行了。

    而玉小乙的鋪子,一個月來不過二三十貫的純利,也就是兩三萬塊錢。300貫相當於30萬,對於小乙小兩口來說,已經是一筆巨款了。和書裡說的一樣,正常情況,小乙除了賣房子鋪子,沒有別的辦法還錢。

    在新的一章【殺豬(中)】裡,曹家二小子和玉尹約定,每天買他家5斤豬肉。根據前文估算,5斤豬肉相當於600塊錢。每天都買600塊錢的肉,即便不是純利也夠讓小乙感動了,曹家真的很仗義!

    文中還說,小乙每天要500斤豬肉,按上面計算,一天要是能賣完,營業額得有60貫,庚大說買500斤生熟豬肉純利3貫,算上自己屠宰生豬,純利按5貫計算。也就是說一個月最多能夠掙到150貫,還有150貫的缺口!這個缺口想要補上,不用巧辦法是不行的。

    根據吧友目前的分析,我認為還是兩個辦法最好:一是代工,薄利多銷;二是用秘方改善醃肉口味,提高醃肉銷量!畢竟,這個年代人們還是非常喜歡醃肉的。

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