《》章 節目錄 第2章 唐末的王仙芝、黃巢起義 文 / 觀書鈐香
大唐乾符元年，即公元874年，冬天。私鹽販子王仙芝因為販賣私鹽折了本，再加上當地遭了災，頭腦一熱乾脆拉著他那鹽幫裡的兄弟聚集上千人，在長垣縣（今河南省長垣縣東北）揭竿而起。
此後有一個私鹽販子外加不第秀才黃巢散盡家財，聚集人馬，在曹州冤句也起義了，至此奏響了唐末農民起義滅亡大唐的序章。
這裡有兩個人一個是濮州的王仙芝，一個是曹州的黃巢，這兩個人可是把大唐搞了一個底朝天，甚至五代十國局面的形成和這兩個人也有分不開的關係，下面我們分別來認識一下這兩位牛人。
王仙芝，職業是私鹽販子，家庭成分也是根正苗紅的八代貧農。不過在介紹王仙芝之前，在這裡我們要先說一下唐朝的鹽業壟斷制度。
安史之亂之後，大唐開始走起了下坡路，曾經富饒遼闊的大唐江山此時已經是支離破碎，戰後重建和機構重組都需要經費。但是戰後藩鎮林立，很少繼續向中央輸送物資稅款。所以唐朝財政出現了嚴重危機，為了斂財，政府決定實施「榷鹽法」也就是鹽業專賣。而在此之前實施的是公私兼營的辦法，私人販賣食鹽的話，交稅就可以了。
榷鹽法的主要的內容就是將原本生產食鹽的民戶確定為產鹽專業戶，此後生產食鹽政府給予一定的價格收購，然後免除鹽戶的各種徭役和賦稅。當時的模式就是「鹽戶生產——政府統購——官運官銷」。而在當時為了保障政府的壟斷利益，規定除了政府之外其他人不能販賣食用鹽，膽敢違犯那都是要掉腦袋禍及家族的。
但是唐王朝不僅僅是進行了壟斷，壟斷不是目的，攫取巨額的壟斷利潤才是唐朝統治者們關心的東西。所以壟斷的目的在於高價出售，在於攫取巨額的差價。而根據記載，唐朝的食用鹽在實施了專賣之後，價格上漲了十倍左右。說白了，所謂的榷鹽法本質上又是一個統治者搜刮盤剝老百姓、與民爭利的招數。
這個制度我們瞭解了。那下面我們看一下這個制度為大唐帶來的影響。
第一點就是大唐統治者預定的目標實現了，確實增加了財政稅收，緩解或者說在某些時期解決了財政困難。在實施了專賣之後，鹽業收入基本上佔據了國庫收入的半壁江山，並且越來越重要，到了最後成了大唐王朝最最主要的收入來源，而大唐王朝的滅亡和鹽業專賣也有一些關係。
第二點就是大唐子民都改了口味了。食用鹽的價格漲了十倍，一般人家那裡有這麼多錢買鹽吃，只能換口味，改吃淡飯。這是逼著戒掉重口味啊！
第三點是為大唐百姓提供了新的就業崗位並很快形成了一個新的行業和群體，在大唐的行政機構內部，也形成了一個新的職業。比如鹽價漲了十倍，那麼較為廉價的私鹽就有了廣泛的市場需求，販賣私鹽就成了一個發家致富的方法，並且很快形成了一個個團體組織。而政府為了管理鹽戶和打擊私鹽也成立了鹽監和鹽巡。
而這些販賣私鹽的組織和團伙，在和大唐鹽巡和鹽監的偵查與反偵查、圍堵與反圍堵的鬥爭中漸漸的成長了起來，具備較強的戰鬥能力和一定的籌劃和謀略力量，甚至還有比較正式的武裝隊伍。而王仙芝幹的就是這個行當，不過規模稍微有點小而已。
俗話說常在河邊走，哪有不濕鞋，販賣私鹽利潤高，但是風險也大，而王仙芝一次倒賣私鹽的時候，就被盯上了。乾脆一咬牙，把倒騰的食鹽藏了一個地方，人跑了，想著以後再來，但是最終食鹽還是被官府找到然後沒收了。
這一下可是讓王仙芝不淡定了，那些鹽就是他的一切，現在沒了鹽，豈不是要了他的老命。再加上當地鬧了災，但是政府不思救災撫民，卻繼續加派徭役等，搞的民怨四起。
王仙芝除了那點鹽，其他什麼都沒了，又趕上荒年，活不下去了。而他的鹽幫還是有點戰鬥力的，乾脆一不做二不休，在當地扯旗準備吃大戶（類似於打土豪分糧食），然後提出了在封建社會具有劃時代意義的口號——平均（我們現在從農民階級的革命性上說他第一次提出了平均的口號，但是實質上，就是很單純的吃大戶，這也是一種小民思想的外在表現。）自封為天補平均大將軍兼海內諸豪都統，然後就開始打砸搶，扯大旗鬧事了。當然這裡打砸是手段，搶才是他們的根本目的。
王仙芝雖然是874年聚集人馬的，但是公開造反是在875年正月初三，傳檄天下，做做宣傳廣告，向大唐子民宣佈：「我王仙芝造反了，但是不是為了我個人，而是為了拯救百姓於水中之中，天底下活不下去的，或者和我有共同理想的人快點來啊！咱們一起搞起！」
廣告效果是很明顯的，很短的時間內，王仙芝的軍隊就達到了上萬人，開始從長垣縣出發，一路向東。
唐朝末年的情況是軍隊已經十分的腐朽，根本不堪重用，軍隊長官大多是庸庸碌碌之輩，真正合格的士兵和長官很少，所以初和王仙芝的義軍交鋒，便被打的屁滾尿流，在中原一帶。唯一能夠和王仙芝過上幾招的只有天平軍節度使薛崇。
但是這個薛崇畢竟是人少力薄，875年六月，被王仙芝帶著他的一干大將如：尚君長、畢師鐸、劉漢宏、李重霸、尚讓等人攻下了濮州、曹州，最後打敗了薛崇，義軍人數達到了數萬人。
而王仙芝的義軍到了曹州之後，和黃巢的軍隊合二為一，至此開始在中原馳馳騁往來。
下面再說說黃巢。
黃巢是一個鹽商世家。說白了就是世代販私鹽的，但是家族勢力和販賣私鹽的生意卻比王仙芝要大的多。個人能力來說，也比王仙芝要強。
史書上記載他武藝高強，騎馬射箭樣樣精通，但是還有一個評價就是「稍通書記」這很明顯就是在說黃巢文才一般般考不上進士很正常，這讓一向自詡有才的黃四爺看了估計要氣活過來。
他家裡販賣私鹽，而且規模比較大，所以有獨立的武裝，而且他也比較喜歡和一些武林豪傑交往，手底下聚攏了不少打手，要是在現在那就是黑白通吃的闊少爺。
此人雖然家中排行老四，但是卻是最受重視的一個。他們家族世代販私鹽，而且搞一些黑社會性質的活動，這並不光彩。所以為了漂白家底，便支持黃巢進京趕考，只要黃巢中了進士，那麼他們家就能實現資本和權力的結合，成為名門望族指日可待。
他一生鍾愛菊花，最有名的就是那首《不第後賦菊》
待到秋來九月八，我花開後百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
詩寫的很霸氣，但是就是考不上功名。有史書上還評價他稍通筆墨，反正就是距離進士的水平那還差的遠呢。
黃巢這個人為人仗義豪爽，在鄉間以及周邊地區都是十分的有名望，而就在875年，他利用春荒的時候，賑濟災民，博得了大量的名望。然後曹州以及周邊的地區開始傳誦一首民謠：「金色蛤蟆爭努眼，翻卻曹州天下反。」
這個我們可以斷定就是黃巢讓人搞的。
其實這也不能算是一個新鮮的把戲了，曾經封建王朝第一次人民起義秦末的陳勝吳廣起義就曾經用過這個伎倆。吃魚從魚肚子裡吃出來一塊布，布上面寫著「大楚興陳勝王」，結果成功的聚攏了人心。可能我們現在看著很荒謬，但是在當時還是真的很有號召力的。
能好好的生活，沒有人願意冒死造反，所以黃巢最終決定起義，還是有原因的。
當時他家族的「生意」遭到了官府的重點關照，他一不小心被抓了個現行。後來家族花了不少錢，這才把他撈了出來，但是此後家族一蹶不振。他屢試不第的憤恨和家族日益衰弱的現狀讓他對於大唐王朝十分不滿，財路斷了，官路斷了。那你說說這個黃四爺到底應該往哪走！
而此時王仙芝帶著義軍打到了這邊，黃巢找他的幾個好哥們一商量乾脆反了算了，於是散盡家財，扯大旗造了唐王朝的反。
再說黃巢和王仙芝合軍之後，王仙芝為大統領，黃巢為二統領，尚君長是軍師，餘下的眾人各自任大將。
按理說，現在義軍有數萬人，也算是規模那也算是相當大了，就算是幾萬的流民政府都應該知道了，但是唐僖宗一直到了現在，還根本不知道天底下有這麼大規模的起義。
有人說唐僖宗昏庸，但是這件事並不能全部怪唐僖宗，奸臣當道，他也有無奈。
當時有個大宦官叫做田令孜，獨掌大權。他就是隱瞞不報，就算是唐僖宗問起來了，還是不說。他不說，那唐僖宗就是不知道。這樣的情況有時候並不是皇帝主觀的想法。
《康熙微服私訪記》裡面的康熙有一句台詞說的好：「這些朝臣就是朕的手，就是朕的眼，朕的耳朵，他們說什麼我只能聽什麼，他們給我什麼，我才能看什麼。」基本上當時的唐僖宗也就是這個情況。
這裡還有一個故事，通過這個故事大家可以窺探一二：公元975年七月，爆發蝗災，蝗蟲自東向西而來。遮天蔽日，直逼京師，所過的地方全部變成了一面荒蕪，名副其實的一掃光。草木五穀全部一個不留。按理說這絕對算是比較大的災難了，但是大家猜京兆尹怎麼說的。
「蝗入京畿，不食稼，皆抱荊棘而死。」
然後京城的大官都來向皇帝慶賀。
蝗蟲不是佛祖，不是吃齋念佛的新男信女，怎麼可能抱著荊棘等死。而就是這樣荒謬的話，唐僖宗竟然信了。可能會有人說一句：「沒文化，真可怕！」
但是這卻是事實，至於理由我上面已經說了，而且當時唐僖宗不過是十三四歲，也算是情有可原。