大道小說網 > 歷史軍事 > 樓蘭情緣

《》正文 第二二六章 薛紹彭 文 / 何凌霄

    薛紹彭

    薛紹彭,長安(今陝西西安)人。生卒年月不詳。北宋書法家。宋神宗時人。字道祖,號翠微居士。恭敬公薛向之子,以翰墨名世。自謂河東三鳳後人。官至秘閣修撰,出為梓桐槽。時以翰墨名世,善品評鑒賞。與米芾為友,每以鑒定相尚,得失評較。曾刻孫過庭《書譜》傳世,後人推為精本。米芾嘗言:「薛紹彭與余,以書畫情好相同,嘗見有問,余戲答以詩日,」世言米薛或薛米,猶如兄弟或弟兄。」工正、行、草書,筆致清潤遒麗,具晉、唐人法度,歷來書家對其評價甚高。與米芾齊名,人稱「米薛」。

    宋高宗《翰墨志》云:「蘇、黃、米、薛筆勢瀾翻,各有趣向。」

    元虞集《道園學古靈》云:「米元章、薛紹彭、黃長睿方知古法,長睿書不逮,唯紹彭最佳。」又云:「南渡後言墨帖多米氏手筆,而薛尤雅正,《禊帖》臨帖最多,出其手必佳物,然世亦鮮矣。」

    元趙孟頫云:「道祖書如王、謝家子弟,有風流之習。」又云:「脫略唐、宋,齊蹤前古,豈不偉哉!」又云:「薛書誠美,微有按模脫擊之嫌。」明危素云:「超越唐人,獨得二王筆意者,莫紹彭若。」

    明張丑云:「薛書緊密藏鋒,得晉、宋人意,惜少風韻耳。」又云:「法度森嚴,變化較少,品在海岳翁下。要非劉涇、吳說所能夢見。」

    概》云:「道祖書得二王法,而其傳也,不如唐人高正臣、張少悌之流,蓋其時蘇、黃方尚變法,故循循晉法者見絀也,然如所書《樓觀詩》雅逸足名後世矣。」

    宋危素贊其書:「超越唐人,獨得二王筆意者,莫紹彭也。」

    薛紹彭《雜書卷》(局部)台北故宮博物院藏現存世書跡有《詩卷》、《蘭亭臨寫本》及《昨日帖》、《隨事吟帖》、《晴和帖》等。《昨日帖》,紙本,行書。縱厘米,橫厘米。《珊瑚綱》、《式古堂書畫匯考》、《石渠寶笈續編》著錄。曾刻入《三希堂法帖》。台北故宮博物院藏。此帖又名《得米老書帖》。此信札草書極守法規,運筆藏鋒,鋒正而不顯露;結體平正,雖流動而不浮急,字距疏鬆,格局清朗,與五代楊凝式的《韭花帖》格局相似。章法近古,字字斷開,不作連綿之勢,如王羲之《十七帖》,似孫過庭《書譜》。從此可窺見到薛昭彭師法晉唐。所以可以這樣說,薛氏的書法淵源,不妨可追溯到王羲之的書跡,如《十六帖》。宋危素《薛臨》跋:「宋之名書者有蔡君謨、米南宮、蘇長公、黃太史、吳練塘最著,然超越唐人,獨得二王筆意者,莫紹彭若也。」
上一章    本書目錄    下一章