大道小說網 第二百六十七章 西出函谷關，多寶稱如來 文 / 林禹熙
這一日，老子騎著毛驢，來到了函谷關外，原始通天二聖，早已帶著多寶普賢等人等候在此，見老子從遠方騎驢而來，不由齊齊躬身行禮，老子見此，點了點頭，命眾人跟隨在自己身後，隨後一邊像多寶等人，講述自己在人間所得，一邊像函谷關進發。
話說函谷關守關官員關尹，少時即好觀天文、愛讀古籍，修養深厚。一日夜晚，**樓觀之上凝視星空，忽見東方紫雲聚集，其長三萬里，形如飛龍，由東向西滾滾而來，自語道：「紫氣東來三萬里，聖人西行經此地。青牛緩緩載老翁，藏形匿跡混元氣。」關尹早聞老聃大名，心想莫非是老子將來？於是派人清掃道路四十里，夾道焚香，以迎聖人。七月十二日午後，夕陽西斜，光華東射。關尹正欲下關查看，忽見關下稀落行人中有一老者，倒騎青牛而來。老者白髮如雪，其眉垂鬢，其耳垂肩，其須垂膝，紅顏素袍，簡樸潔淨。關尹仰天而歎道：「我生有幸。得見聖人！」三步並作兩步，奔上前去，跪於青牛前拜道：「關尹叩見聖人」
老子見叩拜之人方臉、厚唇、濃眉、端鼻，威嚴而不冷酷，柔慈而無媚態，早知非一般常人，故意試探道：「關令大人叩拜貧賤老翁，非常之禮也！老夫不敢承當，不知有何見教？」關尹道：「老丈，聖人也！務求留宿關捨以指修行之途。」老子道：「老夫有何神聖之處，受你如此厚愛？慚愧慚愧，羞殺老夫矣？」關尹道：「關尹不才；好觀天文略知變化。見紫氣東來，知有聖人西行，見紫氣浩蕩，滾滾如龍，其長三萬里。知來者至聖至尊，非通常之聖也；見紫氣之首白雲繚繞，知聖人白髮，是老翁之狀；見紫氣之前有青牛星相牽，知聖人乘青牛而來也。」
老子聽了這話，不由哈哈一笑，開口說道
「如今吾以凡人之身到此，汝竟能認出吾之真身，由此可知，吾與汝緣分不淺，既然如此，我便順應天意，受你做我一記名弟子，賜名長眉，日後借此，傳我人教教統，不知你可願意。」
長眉聽了老子這話大喜，急忙跪倒在地，開口說道
「長眉拜見恩師。」
老子見此，點了點頭，隨後命長眉見過原始和通天二人之後，便一同除了函谷關，像西行去。
老子等人，沿秦嶺終南山神仙路西行，晝行夜宿，不幾日來到將軍山下，只見此處祥雲繚繞，四季如春，溪流縱橫，魚翔淺底，百鳥爭鳴，龍飛鳳舞，牡丹競放，泉水叮咚，真乃世外桃源，老子抬頭望時，只見一巨石十分奇異，如有人形，豹頭環眼，鐵面虯鬢，一手執劍，一手執扇，五蝠飛舞，正氣浩然，不盡歎到：「道可道，非常道，宇宙造物，天地之始，萬物之母，欲觀其妙，常有也，鍾馗鍾馗賜福鎮宅，中榜得魁，真神也……。」洋洋灑灑五千言，由長眉記錄，世謂之《道德經》是也。隨著老子講道德經講完，天空頓時現出無數紫氣迎空，老子見此，從懷中掏出一隨身鋼鐲子，扔向空中，口中大喝一聲
「多寶，十太子，爾等二人還不歸位，更待何時。」
多寶十太子二人聽了老子這話，頓時齊齊週身一陣，口選阿彌陀佛，隨後身形一轉，化為兩尊佛陀，週身佛光籠罩，舍利騰空，隨後就聽二人開口說道
「吾多寶，妖界十太子，今日立下小乘佛教，日後不拜鴻鈞，不誦黃庭，只拜阿彌陀佛，日後天地之間，在吾多寶，十太子之名，只有小乘佛教現在佛之多寶如來，大日如來，阿彌陀佛。」
隨著二人話音落下，天上頓時降下無數功德，老子得了三分功德，隨後將這功德打入金剛琢中，使得金剛琢直接成為了功德至寶，可收天下萬物。而多寶如來，大日如來各自得了三分功德，二人借此佔去了自身善屍，一為四大明王，一為烏巢禪師。其餘一分功德，分散於眾人，甚至那似人巨石也的了一些，並藉著這功德之力，化出人身。
隨後多寶如來和大日如來二人齊齊像三清行了一禮，這才坐著蓮花，像西天而去。
而老子則收了那怪石為記名弟子，並賜名鍾馗，賜下一柄斬妖劍和一身到紅袍之後，便將鍾馗送入輪迴，一代日後時機到時，證道成仙。後又將道德經賜予長眉，命長眉前往蜀中峨眉山修行，日後也好傳下人教道統。
隨後又命普賢三人入輪迴轉世，待一切結束之後，這才帶著原始通天二人轉回兜率宮。
那普賢慈航文殊三人，也是大毅力之輩，竟然轉世十世，方才證了菩提大道，的會前世記憶，甚至慈航道人最後一世，身為女兒身證道，只得以女兒之身入了佛門。
三人後來被准提封為文殊菩薩，觀音菩薩，普賢菩薩，與地藏王菩薩並列佛門四大菩薩之位，此間細節，就不一一表述了。
單說這多寶和大日如來二人，立下了小乘佛教之後，來到了西方靈山世界拜見阿彌陀佛和准提佛母，助你二人雖知這二人乃是道門算計，卻也無可奈何，因為在多寶二人立下小乘佛教之後，佛門氣運便於二人相連。二人計較了一番之後，便設下計策。
隨後，就聽阿彌陀佛開口說道
「如今我佛門現在佛歸位，吾阿彌陀佛與准提佛母歸隱讓位，日後由我佛門三世佛統領整個佛門，燃燈為燃燈上古佛，是為三世佛之過去佛，多寶如來和大日如來為現在佛，彌勒為將來佛，其中事事宜多寶如來佛為主，是為佛主。」
話畢，阿彌陀佛和准提佛母二人當即隱去身形，眾人見此，齊齊稱頌阿彌陀佛。
隨後，大日如來，多寶如來，燃燈古佛，彌勒佛各自登上了佛主之位，以及三世佛位，隨後，眾人齊齊跪倒叩拜，口中齊齊稱頌
「南吾多寶如來佛，南吳大日如來佛，南吳燃燈上古佛，南吳彌勒佛。」
多寶見此，揮了揮手，讓眾人起身，隨後開口說道
「小僧如今即位佛主，當行大願，吾自願轉世，以悟我佛門**，在小僧為歸之時，佛門事物，由大日如來處理。南吾阿彌陀佛。「
說罷，多寶如來身形漸漸隱退，眾人見此，急忙雙手合十，齊齊稱頌多寶如來佛祖之名。
多寶轉世之後，降生在西牛賀州一小國之中，名為悉達多，喬達摩。
悉達多自小聰慧，喜好佛經，少年時代接受婆羅門教的傳統教育，兼習兵法與武藝，是一個騎射擊劍的能手。相傳釋迦牟尼16歲那年曾駕車出遊，在東南西三門的路上先後遇著老人、病人和死屍，親眼看到那些衰老、清瘦和淒慘的現象，非常感傷和苦惱。最後在北門外遇見一位出家修道的沙門，從沙門那裡聽到出家可以解脫生死病老的道理，便萌發了出家修道的想法。29歲時，他不顧父王的多次勸阻，毅然離開妻兒，捨棄王族生活，出家修道。離家之後，釋迦牟尼先到王捨城郊外學習禪定，後又在尼連禪河畔的樹林中獨修苦行，每天只吃一餐，後來七天進一餐，穿樹皮，睡牛糞。6年後，身體消瘦，形同枯木，仍無所得，無法找到解脫之道。於是便放棄苦行，入尼連禪河洗淨了身體，沐浴後接受了一個牧女供養的乳糜，恢復了健康。之後他渡過尼連禪河，來到伽耶城外的蓽缽羅樹（即菩提樹）下，沉思默想。據說，經過七天七夜，終於恍然大悟，確信已經洞達了人生痛苦的本源，斷除了生老病死的根本，使貪、瞋、癡等煩惱不再起於心頭。這標誌著他覺悟成道，成了佛。成佛之日，周天金蓮開放，抵用蓮花，釋迦摩尼一手直天，一手指地，意為天上地下為我獨尊，漫天諸佛盡皆前來參拜，齊齊稱頌如來佛主。
如來成佛之後，又在人間行走無數年月傳揚佛教佛法，在這無盡年月之中，如來手下了幾大弟子，其中一位就是後世建立少林子的達摩祖師。
又過了無數年月，如來這才飛昇西天，登上了佛主之位，至此，佛門大興之勢，方真正顯示了出來。
此時，混沌之中，阿彌陀佛和准提佛母離開靈山之後，開闢的西天極樂世界之中，只聽得准提聖人對身邊的阿彌陀佛說道」師兄，為何你明明知道那多寶和大日如來二人，乃是道門設下的局，卻依舊隱退？如此一來，我佛門日後恐怕有大劫難啊。「
阿彌陀佛聽了准提這話，不由歎息了一聲，開口說道」哎，天意如此，師兄也違背不得，不過如今正是我佛門大興之時，那些東方聖人，像阻我教大興，已經不可能了，如今我等還多謝謀劃，如此日後也許還能為弟子們保住一些元氣。「
准提聽了阿彌陀佛這話，頓時歎息了一聲，開口說道」也只能如師兄所言了，如今這人間分為四大部洲，比不得上古洪荒，已經經不起我等聖人破壞了，所以眾聖盡皆將在三十三天之外的混沌之中開闢洞府，像那巫祖更是用**力將青丘山上的盤古殿和媧皇殿遷移到了三十三天，曾經的媧皇宮中，將其命名為紫薇天。
如今眾聖皆不在人間界，正方便了我之謀劃啊。「
阿彌陀佛聽了准提這話，點了點頭，隨後關心的說道」師弟不可大意，你那在人間界的分身，且要多家小心，還有不要在惹青蓮聖人了，以我等如今的修為，惹了他，我們只會自討沒趣，好在這次乃是我的那份謀劃東方道門，與他巫門無關，想來他也不會過多干涉。「
准提聽了阿彌陀佛這番話，不由沉思了片刻，臉上表情更是由憤恨，怨恨，不甘，無奈，最後轉為平靜，隨後便見准提微微一笑，開口說道」師兄放心，師弟知曉後果的。「
阿彌陀佛見准提如此，這才點了點頭，隨後閉上雙目，參悟大道去了。