1四星御靈 008雪山朝聖遠金霞（四） 文 / 青龍夢凌君

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    收拾停當，四人一雞正準備掉頭往回走，卻發現一位衣衫單薄的老僧正行著大禮一步一跪拜地向這邊行來。四人不禁感到奇怪，此時並不是朝聖時期，怎麼有個老僧獨自前來朝聖，而且還只穿了一件單薄的僧袍？

    那老僧留著一把花白的鬍子，頭頂剃得乾乾淨淨，身形瘦弱但步履穩健，佈滿溝壑的臉莊嚴而肅穆，一舉一動之中都飽含著虔誠。身上沾染的厚厚的泥土與灰塵，告訴眾人他是從很遠的地方來的，走到這裡已經不止經過了多少個日夜。

    龍進心裡忽然一動，迎上前去合十一禮：「大師，你從什麼地方來的？」

    老僧頭也不抬地繼續著他的叩拜：「我從該來的地方來。」

    龍進一怔，又問道：「那您這是要去哪裡朝聖？」

    老僧道：「我要去這世界的中心。」

    龍進微微一驚：「世界的中心？您是說……岡仁波齊？」

    老僧聞言，忽地停止了叩拜的動作，轉過頭來看著龍進，面上忽然綻開一抹笑來：「很好。」卻不知這「很好」指的是什麼。

    龍進知道自己的猜測是正確的，那麼再往前走應該就到阿里地區的普蘭縣了。想到岡仁波齊，他突然很想去那裡看一看，於是道：「大師，我們可不可以和你一路去看看？」

    老僧微微一笑道：「好。」繼續虔誠地向前行去。

    岡仁波齊，位於阿里地區普蘭縣境內，阿里四河——馬泉河、象泉河、獅泉河、孔雀河從岡仁波齊四方流出，是雅魯藏布江、印度河、恆河的源頭。同時，它又是佛經中所稱的「大雪山」，藏語意為「寶貝雪山」，梵語意為「濕婆的天堂」。印度教把它看作濕婆神的化身，耆那教認為它是創教人筏陀摩那獲得解脫之地，佛教把它視為世界的中心——須彌山，苯教認為它是眾神的居所。幾千年前的經典以及各種各樣的傳說造就了岡仁波齊的聖靈之性。每年都會有大量來自印度、不丹、尼泊爾等及我國的信徒不遠千里，歷盡艱辛來到這裡朝聖。

    轉山朝聖者們世代相傳：圍繞岡仁波齊轉山一圈，可以洗淨一生罪孽；轉上十圈者，可以在五百輪迴中免受地獄之苦；而轉山百圈者，便可以成佛升天！

    聽龍進說要去岡仁波齊峰。其餘幾人覺得既然來了去看看也好。於是四人一雞跟隨著老僧緩緩向前行去。

    許是看龍進比較順眼，老僧忽然對龍進道：「我叫白瑪噶布，這位先生該如何稱呼？」

    龍進忙報上了自己的姓名，心中有些疑惑。看這白瑪噶布的樣子。應該算是修行多年的世外高僧了，為何說話卻和別的僧人有些不同？

    白瑪噶布微微笑道：「很好，很好。」抬手指著遠處隱隱可見的岡仁波齊峰，「苯教徒認為，天像一頂八幅傘蓋。地像一朵開放的八瓣蓮花，岡仁波齊就像撐傘的把柄和蓮花的根莖，它處於世界的中心，是諸天神的駐錫地。」

    吳翼奇道：「您是一位苯教徒？」

    相傳，苯教是西藏古代盛行的一種原始宗教，俗稱黑教，在佛教傳入時與之鬥爭了很久。後來，苯教吸收了佛教的部分內容，逐漸發展成為一個定形的教派。苯教雖然改佛經為本經。但是很多地方卻與佛教相反，比如說轉山，佛教徒都是按照順時針方向轉山的，但是苯教徒卻是按照逆時針方向轉山的。

    白瑪噶布笑道：「眾生平等，萬物同源。又何必分佛教與苯教？黑與白，光與影，本就是共同存在的，缺一不可。既然同存於天地之間。又何必生出許多罅隙？又何必有『對立』只說？」言罷抬頭看著龍進，微笑合十一禮。

    龍進聞言。心中猛然大震，急忙還禮道：「多謝大師指點！」只覺整個內心世界，豁然開朗，雙眸猶如被佛輕輕拭過一般，灰塵盡去，重又回復到原本的星光璀璨。

    白瑪噶布微笑道：「龍先生，你又何必謝我？」

    龍進恍然大悟道：「是了！我又何必謝你？大師，我們繼續走吧。」

    旁邊三人一雞莫名其妙地看著龍進和白瑪噶布，只覺一頭霧水。這兩個人在打什麼啞謎？怎麼白瑪噶布三言兩語就把龍進給哄開心了？

    陳黃鷹湊過去，低聲問龍進道：「你們兩個說什麼呢？怎麼看你這麼高興？」

    龍進神秘兮兮地一笑：「天機不可洩露。」

    這世上，原本便有很多事情是說不清道不明的，只可意會不可言傳。

    眾人隨著白瑪噶布，緩緩前行，一天一夜之後方才來到轉山的起點，亦是轉山的終點——塔欽。原本眾人見白瑪噶布行動緩慢，以為這段路起碼要走三天三夜才能到，卻沒想到這麼快就走到了。而這期間，白瑪噶布連一口水都沒喝過，更不要提方便了，簡直已經達到了辟榖的境界！眾人更加堅信，他們這趟冤枉路走得值，讓他們碰到了一位真正的高僧。

    到達塔欽，白瑪噶布絲毫不作休息，依然一步一叩拜地前進，到達經幡陣之後便開始轉山，同樣是虔誠的一步一叩拜。至此，看著那聖潔的岡仁波齊峰，吳翼等人已經不覺得自己是來旅遊的，而是覺得自己也成為了那虔誠的信徒，繞山修行。

    不知為何，龍進忽然想起了這樣一句話來：這一世轉山，不為輪迴，只為途中與你相見。

    沒錯，他突然想要來這裡轉山，不為洗清罪孽，也不為修行，而只是為了，能夠在人生的旅途之中，再次與你相見。

    眾人跟著白瑪噶布一路前行，原本轉山至少要經過三天三夜，但他們卻只走了一天一夜便回到了經幡陣。繼續跟著白瑪噶布向前行，前方兩山交錯的埡口間忽然現出一抹碧綠色。那抹碧色，正是聖湖瑪旁雍錯！龍進無意間回頭望去，只見遠處岡仁波齊峰方向的天空上，一抹燦爛的金霞正向著他們灑下福澤，似是在保佑他們平安幸福。(未完待續……)