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第2卷 第149章 八越王神 文 / 犀利歌

    第149章八越王神

    「好——」

    沒料到林煬竟會答應得如此痛快,正南先前為了說服她同意而準備好的若干條理由都還沒有一一道出,一時間自己反倒有懷有些小人之心的慚愧了。

    不過既然林煬已經表態,後續的事情也就好辦了——正南讓青山和孫建出去找處地勢較高的地方挖個深坑,然後再回來將施萬傑的屍體下葬。

    安排好了以後正南又忍不住的瞄了眼林煬,只看到她還是先前那副表情,一動不動,甚至在很長的時間裡眼睛都不眨一下,比起身旁躺著的施萬傑來似乎更像是一具屍體,給人以難以名狀的怪異的感覺……

    正南忽然產生出一種奇異的想法,一時間自己甚至都不知它從何而來,這個想法或許只在腦中一閃而過,卻被他抓了個正著:

    殺死施萬傑的該不會就是他的老婆林煬吧?

    施萬傑和林煬兩個人年紀相仿,大概都在35歲左右,算下來應該做了10年左右的夫妻,自然不比新婚的年輕人那樣常常將恩愛表露在外,但正南回想起兩人這幾天的表現,又覺得他們之間的關係超乎尋常的冷淡。對於施萬傑來說,林煬似乎只是個可以隨意支使的傭人一般,而林煬對此也大抵持有默認的態度,從不會對施萬傑的呼來喝去出言反駁,反而更多的只是逆來順受、言聽計從……

    林煬在施萬傑死後一直面無表情,這被旁人理解為傷心過度所致,但正南反而認為這或許是她極其鎮定的表現。別的不說,單是向她提出要將將屍體埋葬的意見時,換做是誰此時對此都會產生牴觸情緒才對,然而她卻處之泰然,就好像正南的建議剛好和她內心的想法不謀而合了一樣——除了兇手,還有誰會如此急於處理屍體呢?

    正南想著想著忽然打了個噴嚏,不禁覺得自己在對於殺死施萬傑真兇是誰的推測,以及忽然出現的感冒症狀地雙重夾擊下已經有些暈頭轉向、頭痛不已了。問題是截至目前為止,他無論對於魯濱遜還是林煬的懷疑都是建立在毫無根據的猜測之上,根本沒有確實的證據或者至少還說得過去的動機作為支撐,如果繼續按照這樣的思路一路推測下去,恐怕山洞內的九個活人都會成為嫌犯,甚至自己在睡夢中殺了施萬傑卻渾然不知的可能性也無法排除,說來說去這番亂猜之下誰也脫不了干係……

    說話間青山和孫建已經挖好了深坑,兩個人回到山洞合力將屍體抬了出去置於坑內。青山最後問站在邊上林煬是否還有什麼話說,卻沒有從她那裡得到任何答覆,只好招呼著孫建一起將堆在周圍的土向坑裡填埋起來。

    正南看著泥土窸窸窣窣地落在屍體上,忽然感覺哪裡不對——施萬傑的屍體自被發現時就呈一種怪異地側臥姿勢,時間長了自然已經僵硬得無法輕易回復原狀,所以此時仍舊差不多保持著先前的樣子,不過換個角度自上向下看去,正南這才注意到原來他的右手一直死死抓住著左臂,身體蜷縮在一起,似乎是在忍受疼痛時才會出現的一種形態……

    「等等等等——」

    正南讓青山停下手後跳下坑,費了些力氣這才將施萬傑的右手掰開,露出了對方先前抓握著的左臂。只見袖管上平白無故地多了一個巴掌大的窟窿,手臂上原有的那個龍紋圖案不見了蹤影,仔細辨認才發現是被人硬生生地割掉了塊皮膚,只剩下血肉模糊的一片……

    正南又撩開自己的袖子,對手臂檢查了一番,這才從裡面爬出來,示意青山和孫建繼續,自己則是回到山洞中找到了楊峰,問他是否還知道更多關於龍紋或者至少與其相關的傳說?

    周曉茹還未從驚嚇中恢復過來,一直倚靠在楊峰的身邊,這令正南覺得有幾分不自在,卻又不好當著楊峰的面表露出來,只好盡量將注意力從她的身上移開,轉而集中在楊峰的話語上。

    楊峰對於正南忽然在這個時候對龍紋產生感興趣有些不解,不過還是在略作思考後說道:

    「這個所謂的龍紋我的確是第一次見到,任憑搜腸刮肚也沒辦法給你提供更多的信息了。不過你這一問我反倒想起了個流傳在閩南一帶的典故,說的是在夏末商初,各諸侯國間戰亂頻起,一時間沃野淪為焦土,百姓流離失所。住在天宮的八越王神懷著慈悲之心,轉世為人來度民間疾苦,傳教授技、息戰安民,一時間被浙閩湘黔一帶的百姓尊奉為主,世代傳為美談……」

    正南聽了半天也沒明白楊峰所講的故事跟自己有什麼關係,便問道:

    「道教中有八個這樣的神仙嗎,我怎麼沒有聽說過,該不會又是坊間流傳的神話故事吧?」

    「正老弟也太低看了民間傳說了,佛道儒哪個不是將人神化後這才產生的信仰,如果要較起真來,非要用現今科學的觀念來加以審視,世界上的所有宗教和傳說就都要被歸於杜撰出來的迷信範疇了。再者我剛才不是說了這個典故發生的年代是夏末商初,要知道道教雖然歷史久遠,也不過就是在周朝的時候才漸漸成了氣候的,跟我說的完全是風馬牛不相及的兩回事——八越王神並非是八個神仙,而是一個神仙的名字,自從他下屆後便被被夏朝的末代天子桀冊封為王,其後代世襲王位,其屬國的名稱由八越王神的名字而來,被人稱為八越國,也是後來的越國的前身了……」

    正南總算聽出了些門道,可這八越王神即使真是越國在夏朝時代的創始人,與西漢初年的越王閩君搖也足足存在著上千年的時差,楊峰如此追本溯源,難道是要將越國的整部歷史全都講述一遍不成?

    楊峰似乎看出了正南的莫名所以,緊接著說道:

    「這八越王神既然是神仙轉世,自然生的容貌不凡,據稱他有八副不同的面容,怒、哀、怨、愁、憂、懼、憎、悲,代表著人間的八種疾苦,也有一說是脖子上長了八個腦袋——當然,這副尊榮在現在人的審美角度看來與妖怪無異,可在當時算得上是與眾不同獨一無二的神相,代表著擁有超乎常人的特殊能力。說到八越王神其人是否真有什麼特殊能力,這在正史上未作任何記載,不過西晉時代有個無名氏所作的《眾神搜志》當中,曾對八越王神有過區區幾十個字的記載,後世流傳開的八個腦袋之類的傳聞大抵都是由此而來,書中還言之鑿鑿地稱他有預知未來的本事,其能力甚至超過後世的周文王,由此推論其的確有著天人下凡的身份,還說他從天上帶下一卷無字天書,若是有人能參透其中的秘密,即可羽化飛昇,成神成仙……」

    正南越發覺得楊峰的說法有些不著邊際了,剛想插話進來,卻楊峰擺了擺手繼續說道:

    「據傳那本無字天書在歷代越王手中流傳,無不是被當成了寶物一般,卻一直沒人能夠像參透其中的選面,直到後來乾脆就被某代越王帶進了自己的墳墓,自此越國也就國道衰落,不復為一方諸侯了——說到這裡,老弟你是否有所體會?」

    正南呵呵笑了幾聲後道:「楊處的意思是說,用那個所謂的無字天書陪葬的越王不是別人,正是閩君搖吧?你這個——推測都是建立在傳說之上,先不說難辨真假,單是跟我們現在的處境又有什麼關係,也怪小弟腦子慢,實在沒反應過來……」

    楊峰也笑道:「正老弟不是腦子慢,只是把全部的注意力都集中在古墓當中的寶物上了,而對更加重要的細節卻視而不見,這大概是幹你們這行的職業病吧——無字天書存在與否並不是我們現在需要考慮的問題,反倒是在我剛才的講述中,曾經提到過八越王神有八個腦袋的細節更加重要——你再想想,八個腦袋……」

    正南雙手一拍,立刻醒悟過來:先前他們在封土下的一個山洞裡看到的巖畫上,第一幅上就描繪了一個把頭的怪物為禍山谷的場面,後來它被族內的一個英雄所斬殺,可散佈的災難還是延續了下來,一時間山崩地裂、災禍頻生,如同詛咒一般困擾著百花谷內的百姓,直到族人們用百花水化解掉了八個人身上代表著邪惡怪物的的龍紋圖案,花谷才重又恢復了平靜——問題是壁畫上的記載與楊峰的說法大相逕庭,除了怪物和八越王神都有八個腦袋外,兩者哪裡還有半點聯繫?
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