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大道小說網 第二十七章 長白山密宗 上 文 / 這西瓜真大

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    哈哈,真是天將降大任於斯人也啊。

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    ——

    但見魏征黃袍一揮,大袖中滾出滾滾降魔玄雷結成障,向苗裝男子襲去。

    「你……」

    苗裝男子頃刻間露出了不敢相信的表情,在玄雷障吞吐籠罩間,立馬炸成了飛灰,來不及吐出第二個字。

    臨死之時,他這才突然想起一個警告:「中原人雖然號稱禮儀之幫,但卻是個個笑裡藏刀。不要輕易相信中原人的承諾。」

    見魏征出爾反爾殺了驅屍宗的這個男子,眾人反應各樣不一:王伯當與單雄信面色泰然,不覺有他;吳蒙與李莉思目光中顯出了報仇的快意;只有易劍鋒皺了皺眉,對魏征所作所為有了一絲不痛快。

    此間事了,魏征就用上了驅魂鈴,將七具殭屍牽引安置在了至陰絕**裡,草草布下個幻象,就與大家一同回了梁祝鎮裡。

    這時,太陽也已經升了上來,街上有了人煙。

    單雄信與王伯當提議,在上好的酒家辦了桌宴席,慶祝魏征新收了個師妹,這個師妹又重歸自由,算得上是雙喜臨門。於是眾人無有不同,一起去了梁祝鎮上最好的酒家。

    六人一同把酒言歡,一直從早上鬧到了中午。

    酒到酣處時,就連滴酒不沾的李莉思也小飲了三杯,以助酒性,臉上熏出了幾分紅暈,無形間又媚態迷人。

    六陰絕屍害人的事情,終於告了一段落,王伯當也與眾人告別,去辦自己的事情。只有吳蒙,願與其未婚妻跟隨魏征左右。

    拜會了李莉思的家人,告知女兒無事,五人正打算回潞州時,這時易劍鋒突然也提出了高別。他與四人說道:「今早與飛屍一戰,自覺修煉上走了歪路,所以想四處遊歷一番。一來放鬆放鬆緊繃的心情,二來見識借鑒下天下各路修士的功法。」

    魏征點頭,笑著說道:「我就知道你不可能一直窩在東嶽行宮裡閉門造車。這樣也好,我們四個月後西都長安見。」

    於是五人在梁祝鎮外分手,魏征四人架大鵬南去回了潞州,易劍鋒運用起神通,向北騰飛而去。

    「修道一途,艱辛無比,是與天抗爭,逆道而行。如果沒有凝練的肉身作根基,強大的元神築屏障,單憑一股堅韌的意志與不屈的信念,哪能突破的了修煉中外邪內魔的阻撓,劫難中各類修士的生死鬥爭。」

    易劍鋒一邊北去,一邊心中思量。

    「初學五龍蟄法,驚為天人,匪夷所思。但是人往高處走,這種單純加強人體系統機能的功法,已經不能滿足我的需要了。」

    「天下煉體功法,以先天一脈巫族為最,練到大成時,肉身不死不滅不說,還能煉出溝通天地神力的本能,驅使駕御天地間最純正的罡煞精華。不過巫族功法都需要特殊的體質,也只能拿來借鑒一二,無法真正的修煉。」

    「為今之計,只能想辦法去學些煉體的功法,互相印證糅合,創出一套適合自己的煉體功法。」

    「先去長白山脈中的深山老林裡,尋些人參吃補,將元神與肉身盡快的強大起來,這才是最為緊要的。」

    法財侶地,是修士問道的四項要素。

    易劍鋒告別魏征等人向北行去,就是因為功法上已經無法進步,只能尋找些天材地寶,以外力輔助,迅速壯大自身。

    吉林長白山是中國十大名山之一,並與五嶽齊名。

    而長白山脈極為悠長,北起三江平原南側,南延至遼東半島與千山相接,包括完達山、老爺嶺、張廣才嶺、吉林哈達嶺等平行的斷塊山地。而山地的海拔,多在八百至一千五百米,以中段長白山最高,向南、北逐漸降低。

    這裡氣候不宜居住,所以鮮有人跡。加上連綿悠長,所以有盛產年份大的藥材,其中,就以人參為最。

    長白山人參,那是久負盛名的。

    易劍鋒施展神通騰飛了一天一夜,終於到了遼東處的長白山脈邊界,在這裡停了下來。

    長白山巔天池有好幾個門派,聯成一體,倚仗著長白山豐富的資源增強門下門徒的修為實力,並將長白山中央山脈,分地圈養。

    如果是有修士來長白山採藥,必須得經過他們的同意,才能在監視之下採些年份中等的藥材。

    易劍鋒此行是來採藥服食修煉的,所以並不想惹上麻煩,於是就在邊界處降下肉身,尋了一處隱秘的地方,用太陽真火融開一個小洞,盤坐了下來。他將元神五五分作兩條,一心二用顯化出太陰太陽兩條元神,上天入地的尋找起人參,只留了一縷神念在肉身靈台,修煉五龍蟄法。

    元神行事方便,可以在虛實之間轉換,飛行絕跡、瞬息千里,舉手投足間就有莫大的威能。

    易劍鋒的兩條元神,顯化出來的時候,已經與真人無異。他消耗神識放出神念,將方圓五里內的光景,全部掃視在心神之中。細細分辨時,將這五里內的人參一一記在心裡,就連深埋在積雪中的人參,也逃不過神念的掃射。

    太陽元神在空中遁光,每到一處,就彈指射出一道紅色火光,將土泥燒成灰燼,將人參連莖帶須一毫不缺的揀起,再往下去。而太陰元神則是在土石之間遁行,每到一處,就揮手罩出一團黑色陰光,將人參與土泥分離,拔地而出,攜在身邊。

    易劍鋒雖然急需天材地寶滋補身子,但是採參的時候,也沒有做絕,只是采走了五百年份以上的人參,五百年份以下的,全留下待後人採摘。

    就這樣一頓忙活,不到兩天時間,一陰一陽兩條元神就將周圍附近幾座山林給翻了一次,採了六十來支五百年以上的人參,其中還不乏有幾支在天地靈氣滋潤下,長成了參王的異類。

    可惜這裡不是長白山脈中央處,靈氣不如山脈中央處純淨豐厚不說,隔幾年還會有幾個不怕死的參農進山尋參以求暴富。

    易劍鋒收回元神,開始運功吞食煉化。

    煉體需要大量精氣,來滋養淬煉筋骨皮,而人的生命活動,也需要消耗大量精氣。

    消化食物提煉成精氣,這是人體的本能,也是最為原始的獲取精元的方法,五龍蟄法就是將這一人體本能,加強運作效率。

    如果是道行精進達到了一定程度,那麼就溝通天地自然,吸納各種靈氣,煉化為精,辟榖不食。

    不過易劍鋒卻沒有這麼好的運氣學到一門溝通天地靈氣的功法。

    下丹田紫府煉精藏精,是性命的根本。中丹田檀中煉氣藏氣,是法力的根本。上丹田靈台煉神藏神,是元神的根本。

    煉精煉氣煉神,這一切也都是人體本能,自然而然的就會運轉。

    精氣本來是氣態,但是紫府裡不斷累積積壓時,就會凝練提煉成液態,固態。

    自然,精氣越為凝練,煉精的效率就越高,煉體的效果就越強。

    道家修身的功法裡,就有在紫府裡凝練出元嬰,以此迅速的煉化天地靈氣為元嬰精力,滋養煉體。
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