第五卷 獨一無二 1295 準備工作 文 / 七七家d貓貓

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    表演結束之後，埃文-貝爾拿起了手中的五十美分，這枚並不嶄新的硬幣在陽光的照射之下熠熠生輝，「你用實力贏得的。」埃文-貝爾笑容滿面地將硬幣拋向了瑞安-泰德。

    瑞安-泰德抬起了自己的右手，一把接住了硬幣，看著埃文-貝爾臉上的笑容，自己也情不自禁地笑了起來。很快，瑞安-泰德的笑容就凝固住了，因為周圍有二三十名觀眾都圍了過來，聽音樂結束了，紛紛都鼓掌起來，不少人都拿出口袋裡的零錢，扔到了共和時代面前的吉他盒裡，叮叮噹噹地很是熱鬧。

    瑞安-泰德不由笑著向周邊的觀眾表示感謝，居然還有人喊起了「安可」，這讓瑞安-泰德的笑容又更大了一些。可是瑞安-泰德的視線才略微一掃，這一閃神的時間，埃文-貝爾就消失不見了。瑞安-泰德還以為是自己眼花了，可是周圍仔細找了找，都沒有看到埃文-貝爾的身影，很確定他應該是離開了。

    瑞安-泰德知道，埃文-貝爾如果待在這裡，被認出來的話，估計也麻煩，早點離開也是正確的。但只要想到埃文-貝爾專門前來聽自己製作的音樂，單是這份重視和尊重，瑞安-泰德心底就是暖暖的。

    在娛樂圈裡，對於埃文-貝爾的傳聞有很多，有說他目空一切、自大狂傲的，有說他個性乖戾、桀驁不馴的，有說他親切可人、紳士優雅的，還有說他陽光健談、聰明狡黠的。各種說法層出不窮。不過最多的一種說法卻是，只有真正與埃文-貝爾接觸過之後，你才會知道他是一個怎麼樣的人。

    瑞安-泰德今天就對於這最多的一種說法再認可不過了。在瑞安-泰德看來，埃文-貝爾就是一個才華橫溢、和藹可親的人，難怪那麼多人都想進十一工作室。瑞安-泰德也開始期待共和時代飛往紐約。加入十一創作之後的生活了。

    低頭看著手中的五十美分，瑞安-泰德笑了笑，將硬幣放進了口袋裡，然後回頭招呼著隊友，「夥計們。再來一次，如何？」

    埃文-貝爾在洛杉磯的這幾天，也沒有閒著，他首先拜訪了「荒野生存」這本半報告文學的作者喬恩-克拉考爾，對於書裡面所沒有提到的細節又進行了一次討論。埃文-貝爾希望能夠把克裡斯托弗-麥坎德斯的一生串聯起來，不僅是他離開家投身於荒野的這兩年，而是從他出生開始。

    為了得到進一步詳細的信息。埃文-貝爾和喬恩-克拉考爾花了兩天時間把所有的時間線都梳理了一邊，然後填補了許多資料。之後又和卡瑞娜-麥坎德斯聯繫，用了兩天時間把時間線填滿。埃文-貝爾希望知道的內容當然不見得是克裡斯托弗-麥坎德斯的**，最主要的還是對克裡斯托弗-麥坎德斯個性形成的關鍵，進行剖析。

    是從出生開始瞭解。但實際上核心事件也就那幾個。比如說他什麼時候得知自己是父親的私生子，他們這個家庭是父親在外面養著的外室；還有當年他知道這個消息的時候，他家裡的狀況又是怎麼回事。再比如說他在學校裡的情況如何，他是一個好學生，但是和老師、和同學的相處又是如何。還有，他喜歡閱讀的書籍有哪些。這對於他的觀點又有什麼影響。

    這些問題都是比較敏感的，詢問麥坎德斯夫婦，他們不見得會誠實地說出來。但是詢問卡瑞娜-麥坎德斯的話。她是站在克裡斯托弗-麥坎德斯身邊去觀察這一切的，而且是他最親近的人，瞭解的東西自然非比尋常。

    之後，埃文-貝爾又通過喬恩-克拉考爾聯繫上了韋恩-韋斯特伯格。韋恩-韋斯特伯恩是南達科他州的一個農場主，克裡斯托弗-麥坎德斯在他的農場裡打工過很長一段時間，而且。克裡斯托弗-麥坎德斯還在農場裡學習到了在荒野生存的技能。可以說，韋恩-韋斯特伯格這個人在克裡斯托弗-麥坎德斯的兩年內旅途中。是一個很重要的角色。埃文-貝爾希望通過韋恩-韋斯特伯格去瞭解一些克裡斯托弗-麥坎德斯在旅途中發生的事——那些沒有記錄在日記上的事，那些通過第三者視角觀察到的事。

    前前後後把整個時間線都整理清楚之後，埃文-貝爾還在圖書館裡待了一整天，主要是為了去租賃克裡斯托弗-麥坎德斯所熱衷閱讀的那些書籍，比如說拜倫。克裡斯托弗-麥坎德斯對於這位英國十九世紀偉大的浪漫主義詩人十分崇拜。要知道，拜倫不僅是偉大的詩人，還是一名著名的鬥士，他為了自己的理想，一生都在戰鬥，積極勇敢地投身於希臘民族解放運動，並且成為了領導人之一。

    埃文-貝爾十分好奇，克裡斯托弗-麥坎德斯對於拜倫筆下的「唐璜」是什麼樣的看法，唐璜對於克裡斯托弗-麥坎德斯最終決定離開社會、走向荒野是否有影響。要知道，唐璜就是拜倫內心對於自由主義渴望、對於現實苦悶的一種反抗，「唐璜」這首長詩描繪了身為西班牙貴族子弟的唐璜經歷了各種遊歷、戀愛和冒險，並且一生都在為自由、幸福和解放而鬥爭。在拜倫筆下的「拜倫式英雄」，是十九世紀浪漫主義的典型形象，他們高傲倔強，既不滿現實，要求奮起反抗，與罪惡社會勢不兩立，孤軍奮戰與命運抗爭，追求自由，但總是以失敗告終，具有叛逆的性格；但同時又顯得憂鬱、孤獨、被灌，脫離群眾，我行我素，始終找不到正確的出路。嚴格說來，其實拜倫式英雄就是個人與社會對立的產物。

    埃文-貝爾就一直在琢磨，克裡斯托弗-麥坎德斯其實就是一個拜倫式英雄，但是與拜倫式英雄所不同的是，克裡斯托弗-麥坎德斯找到了「正確的出路」，他選擇了回到大自然裡，與這個萬惡的社會告別。

    克裡斯托弗-麥坎德斯拜倫式英雄情結的形成有內因也有外因，家庭因素、學校因素都是不容忽視的，同時，他選擇了回到荒野的方式來作為對抗——亦或者是作為逃避社會的行為，又是來源於什麼樣的想法。其實在克裡斯托弗-麥坎德斯回歸荒野的兩年期間，他有數次都回到城市裡，打工掙錢以維持自己下一段旅程；而且在旅途之中，他也結交了不少朋友，更不要說每次都是搭順風車前往下一站的。也就是說，克裡斯托弗-麥坎德斯並不是完全與社會脫節的，他與社會是有交集的，他與人也是有交集的，他真正完全脫離的是他的家庭。但這裡又比較複雜的是，他不願意在一個地方久留，當掙夠了旅費之後，他又會繼續前行。

    所以，埃文-貝爾認為，克裡斯托弗-麥坎德斯是否是「反社會反人類」的，這一點有待商榷，但至少，克裡斯托弗-麥坎德斯整個人思緒的轉變是有跡可循的，只是埃文-貝爾還需要一些準備工作去瞭解這些內容。簡單來說，埃文-貝爾也渴望背上背包去流浪旅行，但是他卻不會付諸行動，第一他就算離開了，也不會離開社會整整兩年，也不會丟棄自己的車子、燒了自己的金錢、切斷所有的聯繫；第二凱瑟琳和泰迪始終都是他不會割捨的部分。那麼，克裡斯托弗-麥坎德斯執行計劃的決心來源，就十分重要了。

    所謂的準備工作是劇本創作過程——乃至電影拍攝過程中絕對不容忽視的，「斷背山」的出色就是來源於當初埃文-貝爾完成了充分的準備之後，才開始改編工作。這一次埃文-貝爾也不打算魯莽行事，他把筆記都做好之後，從閱讀書籍開始，然後再一點一點把記憶拼圖還原。

    當人全心全意地投入一件事之後，時間的流逝就顯得微不足道了。共和時代樂隊成員已經飛往了紐約，他們將與十一創作的留守成員匯合，認認真真地開始討論他們要製作的音樂。而埃文-貝爾在洛杉磯的短暫假期也很快就結束了，他必須重新踏上世界巡迴演唱會的旅途。

    「第一次」世界巡演的第二階段是從非洲大陸的南端開啟征程的，埃文-貝爾於三月十一日啟程飛往南非的開普敦，為十四日在開普敦舉行的演唱會做準備。

    同行的人有泰迪-貝爾、伊登-哈德遜、泰勒-斯威夫特、布魯諾-馬爾斯等人，和之前的陣容差不多，只是凱瑟琳-貝爾並沒有同行，「十一」品牌再一次引領了四大時裝周風潮之後，原本預計在一月份開啟的其他城市旗艦店計劃，當初因為皮克斯的收購而暫時擱淺，現在又可以再次提上日程，凱瑟琳-貝爾必須和詹姆斯-弗蘭克把精力放在這一部分。等非洲和亞洲的巡演結束之後，凱瑟琳-貝爾會在歐洲大陸與埃文-貝爾一行人再次匯合，繼續加入到「第一次」世界巡演團隊之中。

    非洲，這是一塊神秘的大陸，埃文-貝爾兩世為人第一次前往，不得不說，內心的期待早早就開始洶湧澎湃了。

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