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章節目錄 第五一章節第五04 文 / 王子孩

    這絲明悟原本只在將夜心頭縈繞,但上升到他的識海中的時候,火種小球卻對這明悟有了強烈的反應,一陣晶瑩的異彩在火影小球上閃現。

    將夜發現了火種小球的異狀,把心神包圍火種小球,發現這次居然能夠一下子看到兩章懶人心經。

    先是第十四章:視而不見名曰微,聽之不聞名曰希,搏之不得名曰夷,三者不可至計,故混而為一。其上不繳,其下不昧,繩繩兮不可名,復歸於無物,是為無狀之狀,無物之象,是謂恍惚,因之不見其首,隨之不見其後。

    執古之道,以御今之有,能知古始,是為道紀。

    意思是:寄托自己的身體時,有些極微的看不到,極弱的聽不到,極細的抓不到。看,聽,抓都接觸不到的這些東西演繹到極小的時候,這些信息卻混合成為唯一的存在——dna,推演dna的誕生難以捉摸,推演dna的繁衍卻又有確鑿的規律可循。再要追查dna的本源時,又難以細分,最後又發現他是由最簡單的元素組成,和自然的物質一樣。dna上所攜帶的信息給人的感覺是極其「恍惚」,你主動研究他不知道信息從哪裡來,你追隨他又不知道這些信息要到哪裡。

    父母通過dna傳遞信息給我們,使得我們保有父母的形狀。能夠瞭解dna的奧妙,是寄托修行的法則。

    將夜看到火種小球記錄的dna這三個符號一點想法都沒有,非常難以理解。

    火種小球彷彿知曉這一切,在將夜的腦海中形成一個模型,這個模型放電影一般的向將夜展示了人身體的奧秘:模型顯示人身體中的各種臟器,肌肉,骨骼,神經,血管的構造。然後再將這些放大細分給將夜看,讓將夜看到了一個又一個緊挨的細胞。這些細胞就像一個又一個獨立的國度一般,由母國分裂出來,不斷成長,又分裂出新的國家。

    模型再次放大,這些細胞國家中又有更小的種族存在,他們形狀各異,火種小球將他們稱之為線粒體,核糖體,高爾基體等等。他們是一個有機的系統,為細胞國家正常運轉服務。比他們更微小的是一種叫做蛋白質的存在,這種微小的物質已經接近於道了,他們以不同的種類和搭配形式組成了人體全部的細胞,組織,器官。

    模型再一次放大,研究這些蛋白質的產生的過程。將夜看到一種兩條長鏈螺旋攪在一起的東西,火種小球稱之為dna,dna上攜帶了生命的所有信息,這種信息稱之為道,信息經過轉錄和逆轉錄的過程被賦予到蛋白質的組合中。

    將夜初看之下,只看得頭痛欲裂。當他又看了一遍的時候,也瞭解了一些基本的東西。他得出的結論是:第一,只要知道人的dna上攜帶的信息,就能夠知道人的所有,甚至通過這些信息將人製造出來。第二,人感知自己的身體最關鍵的是要感知到先祖賦予在我們身上的這些dna攜帶的信息,只有感知到了這些信息,我們才能夠「知古始,得道紀。」如果只是研究組織,細胞這些東西的話,只能夠「繩繩兮不可名,復歸於無物。」累得老眼昏花卻沒有成果。

    將夜其實對經文意思的解釋不怎麼感興趣,他感興趣的是懶人心經上的解釋,這章的解釋是:身體中的信息錯綜複雜,懶人抓住關鍵,所有複雜迎刃而解。道的信息在精神上表現為錯綜複雜的念頭,只要將自己的念頭理順並寄托在分身中,人便能認識真我,並得到懶惰和清淨。

    將夜頓時明白過來,原來在精神上認識到了真我就是成就真神,將念頭理順並寄托的過程就是瞭解身體奧秘的過程,一切都是這麼簡單,並沒有他看dna那麼複雜。

    他反覆咀嚼著念頭,寄托這兩個詞,漸漸食髓知味,深入佳境,進入體悟的境地中。

    「人的念頭很複雜,一個呼吸就有三千個念頭出現。將這些念頭理清並且寄托出,似乎很難。關鍵是,我都不知道我有哪些念頭可以寄托。」將夜這麼想。

    帶著疑問,他看起了第十五章:古之善為道者,微妙玄通,深不可識,夫唯不可識,故強為之容。

    曰:豫兮其若冬涉川,猶兮若畏四鄰,儼兮其若客,渙兮其若冰之將釋,敦兮其若樸,混兮其若濁,曠兮其若谷,濁而靜之徐清,安能動之徐生。

    保此道者不欲盈,夫唯不盈,故能弊而復成。

    意思是:上古善於寄托道的消息的人,微妙玄通,深不可測。正是因為深不可測,所以這裡稍微形容形容:有的時候他小心起來像冬天過冰河一般,謹慎起來像是連鄰居都畏懼,嚴肅起來好像到哪裡都像客人一樣,散漫起來像是冰融化一般,敦厚起來像是一塊厚重的石頭,放浪起來好像糾纏不清,曠達起來好像山川大河一般。混亂的道的信息通過安靜能夠得到清理,得到這些信息通過不斷的變幻又能生出新的道理。

    通過寄托念頭獲得清淨的法門就是要人勤奮,人心好像鏡子一般,只有每天擦拭,才能保持鏡子明亮。

    懶人心經上的解釋是:借助前人的經驗,懶人能夠少走很多彎路,前人中將小心的念頭寄托在天之分身上,將謹慎的念頭寄托在地之分身上,將嚴肅寄托在金之分身上,將散漫寄托在風之分身上,將敦厚寄托在土之分身上,將放浪寄托在水之分身上,將曠達寄托在木之分身上,只留下最本源的火之意志在本體中逍遙人生。這樣混亂的念頭通過寄托便能夠越來越單純,最本源的本我念頭不斷的修煉會得到成長。

    懶人的內心只留下本來面目的我,自然就會清靜逍遙。

    將夜看到上面經文的解釋還懵懵懂懂,以為那些前輩精神分裂,時而嚴肅時而放浪的。看到懶人心經的即使才明白,原來是將自己的這些念頭寄托在分身身上。

    原本,將夜對於金木水火土五行意志已經有一定的瞭解,不算本體中的火之意志,一共有四個分身,他也以為這是極限了。沒先到現在又多出天,地,風三具分身,加上本體豈不是八個?

    將夜此時覺得自己賺大發了,他正愁自己的分身不夠呢。同時,他將五行分身重新寄托一下,因為以前的五行分身只有意志,而沒有性情。現在,將夜賦予金之分身以嚴肅的情緒,將木之分身寄托以曠達的情緒,將水之分身寄托以放浪的情緒,將土之分身寄托以敦厚的情緒,本身的火之意志保持著激情。

    木之分身寄托了曠達的情緒之後,將夜不僅自己感覺靈魂輕鬆了不少,而且木之分身頓時豐滿起來,眉目之間已經有了神情,真的像是另外一個將夜一樣。

    不過,在寄托天之分身,地之分身和風之分身的時候,將夜遇到了麻煩,原因很簡單,他無法領悟天,地,分之意志,僅僅將情緒寄托在影子之中,這影分身無法站立起來,成為獨立的個體,只能拖在自己的身影後面。

    所以將夜只是多了三個影子,而不是多了三個分身。同時,因為這幾天戰鬥的積蓄加上剛剛頓悟後精神力大增,他非常輕鬆的突破到了中階前期。這和懶人心經也是非常和諧配套的,進入中階前期的他只要精神力足夠,就能閱讀懶人心經第十六章了。

    修煉影分身的時候,將夜已經從影遁中脫離出來,他練出了三個影分身,正樂滋滋的,心裡飄飄然,結果很自然的靠在一棵芭蕉樹上。

    吧唧。

    這棵芭蕉樹迅速的合上「芭蕉扇」,把將夜吞了下。同時樹葉分泌沖濃稠的黃色液體,腐蝕著將夜的皮膚,彷彿要消化將夜。

    將夜鬱悶之餘,更多的是憤怒。本來,練就了三個分身的他心情正飄在雲端,現在這芭蕉樹給自己來這麼一下,好心情全都沒有了。

    「玄,把你的本體全弄出來,變成個大狼牙棒,搞死他。」將夜進入影遁狀態,跟玄道,「娘的,我的髮型啊,被這黃水給弄得一團糟。」

    他正鬱悶自己的頭髮被這黃水腐蝕成一坨,如果他變成本來模樣的話,頭上看上肯定是頂了一坨屎。

    嬸嬸可忍叔孰不可忍,所以,脾氣一向好的他出了次狠招。

    本來,達到了中階後期修為的這顆食人魔樹吞了個剛達到中階的小子,以為輕而易舉就能夠消化他。沒想到自己被撐起來的肚子一下子就消下了,他正疑惑是不是自己消化的太快。

    結果,他的肚子就瞬間脹大,然後被撐破了。

    他看到了自己被一顆狼牙棒四分五裂,死都不知道自己是怎麼死的,還真是死不瞑目。

    吥。

    墨綠色的光芒從他的軀體中飛起來,被吸到將夜識海中的魂蠱裡。

    將夜心裡驚奇著,這植物魔物也有靈魂?

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