章節目錄 第二章 師士之時代 超維之空間 文 / 王子孩
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雖然人生失落，但是作為「高玩」的本能，山雲哥還是第一時間熟悉「新遊戲」副本，努力學習現實世界中的一切，慢慢對現實世界瞭解起來。
三十一世紀有一句名言：佛陀和科學家都在攀登同一座高峰，但是佛陀在峰頂上等了科學家幾千年。
這句話放在一千年前的二十一世紀，會顯得佛陀十分裝13，但是在這一千年後的時代，這句話會讓人十分信服。人類自從走出了銀河系，便用自己的眼睛發現，在宇宙中人類並不孤獨。
佛陀有三界之說，此三界分別為欲界，色界和無色界。欲界的眾生在慾念深重，但是繁殖力驚人。色界的眾生斷除了一些基本的慾念，精神力量要強大於欲界的生靈，但是繁殖力遠遠比不上欲界的生靈。
人類在經歷了多次的外族入侵戰爭之後，知道在欲，色二界中還有自稱為神族和蟲族的兩個異族。蟲族是典型的欲界生靈，以強大的繁殖力著稱，而神族則是典型的色界生靈，個體戰力尤其是精神領域的力量強大，但是繁殖力遠弱於蟲族，就連人族也比不上。相對來說，人族算是那種夾在欲界和色界之間的生靈，繁殖力不弱，在科技完美融合的產物機甲的幫助下，個體力量也不弱。
當然，並非只有人類才有機甲，實際上神族和蟲族都有機甲。人族的機甲配合光腦，在戰鬥中擁有強大的計算以及『cāo』控能力，被稱為光腦機甲。神族的機甲配合神族的法陣科技，擁有強大的防禦力以及詭異的攻擊方式，被稱為陣法機甲。而蟲族的機甲則是配合他們獨特的基因能力，自身能吞噬種種材料在體表凝聚強大的甲殼，形成機甲，這種機甲名為生物機甲。
在戰場上，神族和蟲族的戰士看起來和人族完全是兩樣，其實這只是機甲外形的不同，脫掉機甲，神族和蟲族在外形上和人類沒什麼兩樣。而且，人族與蟲族和神族通婚，也能夠生下混血的後裔。
原本，三族天各一方，當他們通過戰爭相見時，發現他們的祖先可能是兄弟，對此的解釋，各族都有不同的傳說。而按照人類的解釋，發源於地球的人類，可能是外星人遺留下的基因，這基因和神族以及蟲族相通。不過，經歷億萬年的發展之後，三族分別向不同的方向發展，在種族文化上形成巨大的差異。
人族向科技方向發展，因此擁有了方便又強大的光腦，最先進的光腦甚至是數據形態的生命。同時，人類在機械領域，也獨步寰宇，利用先進的機械工程結合光腦形成的光腦機甲，戰力強大。
蟲族的科技則向基因方向進軍，不斷的強大自身**，他們憑借血脈中基因的力量，能吞噬質料，凝練生物機甲。他們的體『液』之強大，甚至能夠消化矽水晶能量石，直接為生物機甲供能。
而神族是選擇發展能量法陣，神族的生活中，處處都有法陣的影子，陣法機甲就是陣法科技的最高產物。
三十一世紀，注定是一個機甲的黃金時代，這個時代最受人尊敬的，便是『cāo』控機甲進行戰鬥的師士。師士是『cāo』控機甲進行戰鬥的戰士統稱，是宇宙中最光榮的職業，沒有之一。
各族的師士經歷數百年的傳承，已經形成了涇渭分明的傳承門派或者家族，擁有各自的傳承道統。關於師士的修行，戰鬥，指揮都已經形成了分門別類的博大精深的學問。
無論是人族，蟲族和神族的機甲，從攻擊方式上分，都分為兩種類型，一種是武鬥機甲，一種是能量機甲。前者被稱呼為武鬥師士，後者被稱為能量師士。
以人族機甲為例，武鬥機甲上裝備了強大制式武器。如離子震盪刀，合金刀等最普通的近戰武器。激光炮，加農炮，核磁炮算是最簡單的遠程武器。武鬥機甲本身擁有最堅固的防禦和強大的空中以及地面動力，稍微高級一點的機甲都能夠在大氣層內飛行戰鬥。
而能量機甲則自身攜帶強力的能量反應堆，通過能量反應堆可以生成無屬性的可控能量團。能量師士通過感應科技球將自己的感知擴大，然後通過精神感知控制這些強大的無屬性能量，按照師士的意願匹配不同的能量屬性，然後混合成形式不同的攻擊，如射線，炸彈，火炮，能量球，能量刃等等。至於防禦麼？能量師士凝聚的能量護盾和能量守護陣，那可不是吃素的。
武鬥師士攻擊力和反應速度要勝能量師士一籌，但是能量師士的攻擊形式卻要比武鬥師士更加詭異多變，難以防範。
一般來說，武鬥機甲的形態無一不是巨大的，可以完全包裹住主人的身體。而能量機甲的形態可以是多種多樣的，正常的能量機甲讓主人『cāo』控能量作戰的同時還能夠保護住主人的安全。
能量機甲同時也可以是其他的形態，有些迷你型，微型的能量機甲，雖然很小，不能夠用機甲本身守護主人，但是這種小型機甲不妨礙主人通過精神『cāo』控能量發動攻擊。這種類型的迷你機甲往往能夠激發出強力的能量護盾守護住主人，以替代機甲的機體守護。
雖然傳承體系雖不同，但在大體上，三族的機甲還是相通的。三族的師士有同一個共識，對於機甲來說，供能引擎是心臟，應力感應空間是靈魂，機甲的機體設計和材料是脊樑。當然，如果這一切失去了師士這顆大腦，所有的東西都會黯然失色。
機甲發展到這個時代，已經非常成熟，過去那種『cāo』縱桿式的機甲，早就被淘汰，只能算是預備師士的「遊戲機」。現代的機甲內部，都會營造一個微重力應力感應空間，師士全身懸浮在這個空間中，他們在這個空間中的一切動作和精神活動，都會被機甲內的感應科技精確捕捉到，然後快速反應在機甲內。武鬥師士在應力感應空間中的一切動作都會經過動力放大，體現在機甲身上，能量師士的感知，也會被應力感應空間增幅擴大，快速的調動能量機甲反應堆中的無屬性能量。
機甲的本質，只是一個能力放大鏡，放大鏡的放大倍數雖然重要，但師士自身的實力才是基石。
武鬥師士的實力和其自身的武鬥實力是息息相關的，武鬥師士光有高超的技戰術水平沒用，如果他們的身體承受不住機甲反饋的應力衝擊，在高強的對戰中可能會立馬暈闕過去。而能量師士的實力，多半也體現在其自身的精神修為上，精神和心靈越強大，他們的感知就越強越靈敏，能夠『cāo』控的能量團越多越精細。
因此，在師士的黃金時代，古代的修身和修心的法門重新煥發出澎湃的生命力。修身的技擊技巧被廣泛的運用於武鬥實戰中，古武重回科技時代。而在被科技圍剿下節節敗退，早就被埋藏在歷史塵土中的儒，道，墨，釋等修心宗門，也重新被能量師士挖掘出來進行系統而科學的研究。
各族中，因為武鬥古武學的不同，造成了武鬥師士的不同流派，而修行精神感應的心法不同，也造成了能量師士的數量眾多的流派。這些流派會形成門派，形成家族，彼此間都擁有獨特的師士傳承。
一千年前的人，即使最具幻想的科學家，也想不到這個宇宙居然這麼熱鬧，隱藏著這麼多奇妙的世界和奇妙的種族，在自己星河家園的家門口，還有神族和蟲族這樣兩位近鄰，雖然他們並不友善。
而傳說，宇宙中還有一位比較神秘的近鄰，被稱為魔族，佛陀便屬於這一種族。他們隱居在遙遠的域外天和幽冥天中，並不參加宇宙紛爭。同樣，他們的文明，也是建立在機甲之上，為外界所廣知的是他們的金身機甲，這種金身機甲和蟲族的生物機甲頗為類似，但本質上又不同，以多頭多眼多臂的外形而著稱，三頭六臂金身機甲就是其中一種制式機甲。
除欲界和色界外，宇宙中最為奇妙的，還屬於佛陀所說的無色界。這一界，居宇宙中央，四族中強大師士都可感應到，但是他們對這一界的稱謂不同。
神族稱這一界為天道神國，他們認為整個世界都是造物主天道的念頭延伸出來的，而天道神國則是造物主念頭的住所，相當於天道的大腦。蟲族信奉祖靈，他們認為自己的祖先在這一世界中長生，所以他們稱之為長生天。隱秘的魔族則信奉佛陀的說法，稱之為無色界。而人族麼？在量子科學高度發展的三十世紀感應到了這一世界，稱這一界為超維空間。
人類之所以把這一空間命名為超維空間，是科學家相信，這個空間比普通空間多出一個維度。普通人生活的世界是由空間三維加上時間一維組成的四維世界，而超維空間卻是五維世界。
空間多出一維之後，便會伴生出神奇的多重宇宙和量子態的平行空間。
多出的這一維，科學家命名為思維，寓意這一界因思想而神奇。思維和量子yi艷g，處於不定的狀態，只有下決定的時候，才會由不定態轉為坍縮態當然，超維空間的奧秘不是三言兩語能夠說清楚的。
無論是天道神國，長生天還是無色界，異族的傳說，都表明只要進入這一空間，生靈的生命的形態也有巨大轉變，壽命也會增加。據佛經記載，無色界中的眾生，生命脫離物質形態，能夠思食。所謂思食，便是以思想為食，只要想到食物，自己就已經飽了。而根據神族的說法，如果在天道神國中領悟到了深層次的天道法則，便能與天地同壽。至於蟲族那群野蠻的傢伙認為進入長生天，便能夠和祖靈yi艷g，享受長生這一切雖令人懷疑，但眾口鑠金，傳說便有幾分可信。
超維空間就好像絕世美女，是人都想要上去摸一把。但還是人工智能者的巫山雲除外，超維空間不關他鳥事，他現在一門心思想的，就是如何轉生為人。