作品相關 第六十八章 天地之八極 大道之投影 文 / 王子孩
老頭十指翻飛，如同仕女繡花一般，不斷的隔空撥弄著八色璇璣盒，那八色魔方不斷的旋轉起來，很快八種顏色便混合在一起。以山雲所感，知道這八色魔方正布成某種奧妙無窮的陣法，這種陣法太過於複雜，看得山雲有點頭暈目眩。最後，魔方終於停止了轉動，中央那團白光卻更加閃亮。
「哎，這八階數據源矩陣還真是複雜，好在老頭我人老記性卻不差，要是弄錯了，就不好給女王交差了。」
老頭一邊說著，一邊施法，開始重開數據宇宙。
此時，白光作為能量之源，激發魔方六面光華大作，電流激盪，魔方六面激發起六道法陣，無數細小的飛劍在魔方表面激射而出，組成更加奧妙無窮的劍陣。飛劍在白光的作用下，彷彿在慢慢融化，最後化為巨大的光劍。光劍劍陣四散飛躍，最後形成一個碩大的劍之光球，光球流轉，飛劍在劍鞘中不斷上下，光華吞吐，彷彿世界上最美麗的晶石之球，如同一件異常華美的藝術品。
「開！」
老頭一言之下，精美的劍之光球突然炸裂考來，彷彿一顆閃亮的星星突然爆炸，整個光球炸裂開來，形成一道光之海洋，光之海洋不斷擴散，吞噬黑暗，彷彿是在逆轉最開始宇宙坍塌的過程，在幾個呼吸之間就完成了宇宙爆炸到膨脹的過程。
於是，劍為一，而劍鞘為零，無數細小的飛劍化作數據流爆炸開來，數據重組，飛劍攢聚便成為閃亮的星星，劍鞘塵散，便成為虛空中不可觸摸的暗物質。光暗吞吐交匯，無數世界如同岩石化沙一般快速衍生開來。隨後，這些沙石的上空，出現了一道曼妙女神的影像，那影像彷彿太陽一般，散發出無上光華，穿透每顆沙粒的中央，每一絲光華，都是女神的一絲分身，入駐沙粒國度。然後沙粒國度彷彿得到意志之源一般，快速衍化，由金生水，由水生木，由木生火，風火水土一定，山川大陸便成，江河湖海頓生。
黃金鳥籠的光影融入一顆沙中世界，漂浮在一片虛無島嶼的上空，然後，這虛無島嶼以肉眼可見的速度恢復中立之島的原貌，金字塔，世界樹，鐵塔狀的中立任務大廳一一衍生出來。最後，黃金鳥籠悄然掛在世界樹之上，周圍回復到最開始的時空禁制模樣。
老傢伙輕聲叫道：「解！」
然後時間和空間便恢復原樣，鳥兒繼續飛，雲兒繼續飄，剛才電光火石間的一切，就好像一個夢一般。
「哼，癡兒，你說什麼才是真實，什麼才是虛妄？」
「能夠看破虛妄，便是真實！」山雲不假思索道。
「哼，還不夠呢！要有能力把虛妄化為真實才行。」
山雲搖頭自哀道：「老頭，不得不說你實在是牛.逼，可惜這等本事，不是人人都有呢！化虛妄為真實，多少人看得破卻做不到？」
「看的破，做不到，所以你剛才就會覺得愛情不是永恆咯？」崔牛淡淡笑道，「騷年，學著點吧！不過，老頭我給你所說的這諸天八極之道，便是教你如何切實的做到。天地是一大系統，而這大系統的規則和奧秘，就藏在這八極之道中。」
「老頭，八極之道好像很大很複雜，我是個懶人，能簡單的給我講解講解麼？」
「要簡單的說？奶奶的，這師傅真不是人做的事，就好像ji女一樣，剛剛服侍你這位小爺洗澡不說，現在還要給你選擇一個簡單輕鬆的體位真麻煩！」崔牛有幾分煩躁，抓了抓自己的頭皮鬱悶道：「好吧，簡單的說，那就只能用打比方來說咯！你擁有現實世界的記憶，你應該知道建築學上有三維投影圖這一說法吧？」
山雲老實道：「嗯，我腦子裡還真有這種人類的建築學知識。建築是立體的，而要將建築準確的描繪在平面的圖紙上，就只能夠用投影的畫法了。三維投影，便相當於人分別從正面，側面和上面三個方向觀看建築，然後畫出建築的輪廓，形成三面投影。而通過這三面的投影，就能夠想像出現實建築的完整模樣。」
「你既然知道，那就好解釋多了。如果說現實中的建築要三維投影圖才能夠完整描繪，那麼整個宇宙，卻需要八維投影圖才能夠清晰完整的描繪出來。大道是一個無比宏偉的系統，從八個方向看到的只是表象，修行人要完全瞭解大道，便需要由八個表象綜合出內部的真像。綜合的過程，既是個學習的過程，也是個推敲的過程，更是一個實踐的過程。如若修行人能夠瞭解大道系統內的每一絲細節，然後擁有推動系統的力量，那麼真實和虛妄的困擾就會在他們的眼裡消失。」
山雲心裡湧起一絲真正的敬佩：「老傢伙，你還真牛.逼，像我這樣懶的人居然能夠聽懂那麼深的道理。」
「那是自然，老頭我早已經超出三界外，不在五行中很多年，現在不過到此處遊蕩玩索而已！」崔牛做自矜狀！
山雲腹誹：高則高矣，可惜沒有絲毫高人的派頭和風範。
不過，表面上他還是恭敬的問道：「老頭，按照你這麼說，天道也應該有投影，不知道能不能把那什麼投影弄出來，給我看一看？」
「這倒不難，小子，把你的寶貝沙漏拿出來吧！」
山雲不知道崔牛想要做什麼，卻是爽利拿出輪迴沙漏。
「小子，難道你不知道麼？你這輪迴沙漏蘊含陰陽，光暗，生死，因果，時空五大天地規則，本就是模擬大道運行的模型。有時，就是我也有點喜歡你的這沙漏，可以將天地大道簡單明瞭的納於一個沙漏中，很不簡單。」
隨後，他將沙漏的陰漏和陽漏搬開，分成兩截，拿著陽漏在山雲眼前晃悠道：「你看這座山峰狀的陽漏，從上向下投影，便是一個渾圓，山峰的峰頂便是圓心。」
崔牛手上的陽漏發出一道強光，果然在茶几上投影出一個圓圈，峰頂為原型，山峰的輪廓變成一圈又一圈的同心圓。
崔牛指著同心圓道：「這些圓圈，也是大道的一種投影，隱喻著某種道理。你來看，如果將這些圓圈由外向內看，便是一種由外向內求道的過程。這個過程，便是佛門所言出世道。外面這些光圈代表著光怪陸離的塵俗世界，佛門修者就要脫離塵俗，修心向佛。他們立志修佛，離開以前的狐朋狗友，再離開自己的愛人，最後連自己親人和自己的羈絆都斬除掉，這就是光圈收縮的過程。光圈收縮到最後，就能夠達到大道的情景本源，達到圓心的話便能體悟不動如山，涅槃寂靜的大道了。
你再從相反的方向來看，由圓心出發，不斷的向外畫同心圓，這個過程便是儒門的大道投影。儒門走的是入世法，所謂致知，誠意，正心，修身，齊家，治國，平天下。你看，致知所致的知，便是中庸，中庸麼？便是所有同心圓的中心，得中庸再誠意，便是由中庸向外擴散，再正心修身，然後以忠恕之道推己及人，不斷的向外發展，先家，後國，再有天下。
儒門和佛門經常相互攻訐，以為出世法和入世法是兩種法門，其實也不過是大道投影的兩種不同觀察角度所造成的微小差異而已，殊途同歸，同樣是大道系統的一種投影罷了。」
「儒門和佛門是這樣的投影，那道門呢？」
崔牛將兩截沙漏合而為一，指出輪迴沙漏上類似盤山公路的螺旋線，將兩個沙漏上的「路線」進行側面投影。然後，他解釋道：「道門麼？這道，很簡單就是指道路，修行大道如同登山，也就是這個道理。道門所見，是大道的側面投影，你看這盤山路，從一個方向看，人走了一圈又走回來了，便是道德經所說「逝曰遠，遠曰反」，看似走了一圈又返回了原點，讓人懊惱，但是從高度上來說，走了一圈，起點卻比原先高了一點點。所以，行道一圈便是一玄，玄之又玄，其中有眾妙之門你再看這些螺旋上升的曲線，從側面看是不是像太極圖？因而這玄之又玄的「道」又蘊含了幾絲陰陽自然之理。再將沙漏的上下兩漏綜合起來看，道門中人千辛萬苦到達山峰的峰頂，得了大道卻不是終點，反而是另外一個起點，修道之人在陰漏上要不斷的螺旋下降。然後，你再將這螺旋上升又螺旋下降的兩道路線結合起來，再次從上向下投影，比較儒門和佛門的投影，你會發現道門走的路子，便是先出世修道，修得大道再入世濟人的路線。從這個角度來說，道門和儒門以及佛門並沒有什麼分別。」
山雲在一邊都插不上話，聽懂之後，也只能興奮的搓著雙手。那種喜悅的感覺，似乎和朝聞道夕可死差不多。
崔牛卻不管不顧，繼續講道：「沙漏是一個宇宙天地系統，我們再由外向內投影，你看這沙子在陰漏中不斷消失，被漏口吞噬，像不像剛才你所見整個世界崩塌的情景？然後再看這些沙子從漏口不斷的在陽漏中噴射出來，像不像剛才世界由大爆發再膨脹的創生情景？陰漏代表暗，你所見那黑洞吞噬萬物，便是代表魔道。陽漏代表光，你所見那天使一樣的光輝，潑灑人間，創生萬物，便是代表神道。整個世界都要經歷由神創生，再由魔毀滅的過程，這個過程便是世界生死的過程。但是這個生死相對，神魔相爭的過程，說白了也不過是沙漏倒置的過程，生來死去只是時間的遷徙，對沙漏本身來說卻沒有什麼分別。
這次，我們再由內向外看。首先，這沙子相對於沙漏而言，無論生還是死，也都是傻子，沙漏再怎麼時空錯亂，沙子都不會變化。這就好像我們這世界上的生靈一樣，生死於我們無傷，生來死去都是一樣。其次，對沙子而言，自己其實也是一個宇宙，如你所知道的的那樣，你這沙子中有無數沙漏，而沙漏中又有無限沙子，沙子和沙漏都無窮盡，這便是宇宙向無限大和無限小延伸，雖然無限但是卻統一簡單的景象。」
山雲再次撫摸著沙漏的時候，心中不禁有幾分激動：「老頭，你是說我這沙漏本來就是模擬宇宙系統的模型？這麼說，我通過這個模型就能夠推算得知宇宙眾生行道的軌跡？」
「嗯，孺子可教也！若不是如此，牛氣如我，怎麼會說對你這沙漏有幾分歡喜的話？諸天八極，都可以完全納於你這沙漏之中，到時候人道合一，道器合一，天地人通達，你完全可以躺著睡大覺，沒有一絲煩心事了。」