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作品相關 第三百三十四章 飛鳥之動 影未嘗徙也 文 / 王子孩

    將夜覺得是時候該去看看流袖妹子了,這一陣子瘋忙之後,夥伴們都投入進修行中,只剩下將夜孤家寡人一個,正好有借這個世界去雷錘,看看天理教發展成什麼樣子了。

    向戈乾辭行之前,戈乾對將夜說道:「兩年前的傳承大會因為不確定原因耽擱了,推辭一年,過一陣子會在天空之城中舉行。中立勢力和除地元帝國之外的三大帝國都會派人參加。上次你在中立傳承大會上得了第一,中立勢力自然派你為代表,你可別忘了。」

    要是戈乾不提醒,將夜鐵定是會忘了這一茬。他拍了拍腦袋,心想,這中立傳承大會是多久之前的事了,現在都快兩年了吧,神域居然才想起來,也真是神速。

    將夜這也是第一次進入雷錘地界,所以沒有選擇直接用空間法術進行傳送,而是用飛行加空間閃爍的方式前進,就當做是進入雷錘遊歷。

    雷錘處於大陸的北方,氣候比處於南方和中部的天朝以及風翔要寒冷得多。寒冷的氣候造就了獸人高大強悍的體魄,同時也注定他們的農業生產極其不發達,整個雷錘帝國都是以畜牧業維持著,要不是雷錘境內各種礦產特別豐富,一定程度上彌補了雷錘帝國和各大帝國之間的經濟差距,不然雷錘帝國還真夠嗆。

    雷錘的大地上,分佈著廣袤的草原,當夜幕降臨,將夜展開影之雙翼飛翔在草原上空,然後俯瞰整個草原風景。整個草原就像一塊無限延展的巨大綠色地毯一樣,讓人看不到邊際。其中分佈著的幾條小河,湖澤,就像是寶石和玉帶一般鑲嵌在地毯之上。

    草原上的夜空似乎也特別明亮,沒有天朝上空那般多雲密佈,平整沒有障礙的大地對映的天空,比起風翔帝國森林之上的夜空會顯得更加廣闊一些。也許,這夜空也沾染上了草原民族的特色,顯得粗狂中帶著浩大的氣息。

    一路上,將夜見識到了獸人的各種部落,他們都是遊牧民族,所以住所都崇尚簡樸方便。無論高貴還是低賤,獸人的建築都是圓形。上至有權有勢的獸人居住的大氈房,以其一般獸人居住的帳篷,下至最低賤的奴隸居住的地洞,都是圓形的。

    即使是偶爾可以一見的獸人城鎮,也是以高低貴賤區分,繞著城鎮大廳中薩滿祭祀圖騰,以圓形展開。高貴的獸人,居住的地方離圖騰神廟越近,地位越低的獸人,離圖騰神廟越遠,最為低賤的獸人是不能夠進入薩滿神廟500米以內的,不然要被處於斷足的酷刑。

    薩滿教是草原部落信仰的唯一宗教,以騰格裡天圖騰最為最高信仰,認為自己的靈魂是天上的雷電撒下的種子,死後需要天葬,通過狼和鷹的幫助,靈魂才能夠重新回歸天父的懷抱。

    狼是草原部落的敵人,草原部落的人憎惡狼群,每年都會有成千上萬的活命的牲口進入狼的肚子中,但是雷錘獸人卻又喜歡以狼神後代自居,他們的戰旗上喜歡繡上狼的圖案,稱為狼旗。

    雷錘之中,有四個部落最為強大,他們都傳承了兵道的一支,氣運綿長。

    四個部落分別是天狐狐族,獅心獅族,牛頭牛族,和狼嘯狼族。狐族傳承的是兵陰陽家徐福的道統,作為最聰明的獸人種族,狐族不僅掌控了整個雷錘帝國的經濟命脈,還在軍隊中擁有軍師的地位,尤其是狐族出徐靈這樣一位兵聖,地位更如日中天。

    師族傳承的兵形勢家的道統,獅心孫家是獸人中單體戰力最為強大的種族,傳承了上古兵聖孫武的兵道。

    牛頭人族傳承的是兵技巧家的道統,牛頭人一族擅長戰場正面作戰,他們的兵道也是以正面對決著稱。

    狼人一族傳承的是兵權謀家的道統,是整個帝國的實際掌權者,他們繼承的是上古兵聖鐵蒙的兵道,縱橫捭闔,智勇雙全,狼的精神也是獸人帝國的精神支柱。

    其餘還有像熊族,虎族,巨魔族等二線部落,他們雖然都很強大,但是沒有兵道傳承下來,無法形成自己部族的文明,因此無法躋身進入四大部落,和他們齊名。

    將夜見到流袖的時候,流袖正在代表狐族的薩滿,參加一個盛大的獸人閱兵圖騰盛典,不僅要閱兵,還要進行獸人薩滿教的圖騰祭祀。

    將夜潛行在參加檢閱的獸人身上,目睹了整個盛典的過程。

    首先,將夜看到了獸人所有正規作戰中所擁有的兵種。獸人步兵,投矛手,狼騎士,風騎士,自爆蝙蝠騎士,科多獸,獸人薩滿,惡魔巫醫,白牛,以及驚天撼地的牛頭人。獸人單體作戰的士兵,無論生命力,攻擊力,防禦力都比其他三族小有優勢,如果不是獸人糧食有限,繁衍受到限制的話,大陸之上其他三個帝國恐怕很難經受住獸人的踐踏。

    所有受檢閱的部隊都圍繞著燃燒著熊熊烈火的薩滿祭壇畫圓運動,在運動的過程中,還不斷的發出悠遠的嘯聲。

    這樣的壯大而肅穆的場面,很容易將人帶入大地蠻荒的遠古回憶中,將夜彷彿看到繼承了大地蠻荒之力的獸人不斷的衝擊著束縛和羅網,奔向屬於自由的草原和大地。

    最後,流袖出場了,臉上帶著面具,面具上鑲嵌著各種華麗的羽毛,以及來由野蠻氣息的條紋。流袖身上穿的是華麗但不暴露的祭祀長裙,整個人一出現就帶有一股神秘的氣息。

    踩著鼓點,天狐流袖展開她的舞步。流袖所跳的祭祀之舞和莊純的精靈之舞全然不一樣。如果莊純的舞蹈是代表極致的典雅和華麗的話,那麼流袖的祭祀之舞就是極致的奔放和狂野,只要看上一眼,就能夠讓人感覺一股勇力在自己身上升騰,然後血液沸騰。

    同時,女性的狂野氣息又帶上一種原始慾望的誘惑,讓人體會到來自生命本源的激情。

    戰鬥,前進舞動的身姿在不斷的詮釋著獸人血脈深處傳承下來的勇武和霸氣,叫將夜看得一陣癡迷。

    要是能夠抱著這勇武的女酋長一起共舞,將夜心想那感覺肯定會非常不錯吧。

    這恐怕是在場所有獸人男人的共同願望,可是對於他們所有人來說,這個願望只能算是一種褻瀆,而且這願望幾乎永遠都沒可能實現。

    所以,當將夜出現在流袖閨房的時候,所有男獸人們都應該自卑了。

    天之將夜一直都在流袖的身邊,自從上次龜島一役之後,天之將夜就暴露在流袖的面前,流袖有事沒事就會把天之將夜揪出來,或陪聊,或陪吃飯,或陪睡覺,三.陪之下,將夜的大部分秘密都被流袖所掌握,而流袖的秘密麼?三圍,身高,體重什麼的都瞭若指掌。

    他們之間的共同語言很多,比如說吃,懶人嘛,好吃懶做也,所以對於吃,天之將夜那是來者不拒。再比如說生意,將夜是因為懶才做生意,而流袖則是因為閒,這倒是有些共通之處,兩人智商都差不多,鬥智鬥勇的話,誰也奈何不了誰。

    再比如說時間和空間。天之將夜對流袖的時間之力很好奇,而流袖則對空間法術非常羨慕。用流袖的話來說就是:「要是我有了這種分身類的空間法術,我也可以偷偷的附在別人身上偷窺,探查情報什麼的簡直太方便了。用空間法術來遊歷,沒有比這更幸福的事情,不用車馬勞頓,不用帶上奴僕犬馬,白天出門,晚上還可以回來睡覺,這該多好?」

    天之將夜則會這樣說:「要是我能夠領悟時間法術,我就可以一天睡個二十個小時,睡完還可以再睡,睡到天荒地老,海枯石爛」

    懶人的想法總是這般簡單而強大。

    期間,天之將夜倒是記起了一件似乎很久遠的事情,那就是自己的老師行無疆臨行之前給過自己兩張卷軸,其中一張是各種以陰影分身為基礎的影之法術,另外一張是行無疆六個將夜的光學八篇中的秘傳。

    天之將夜曾經向將夜要過這張卷軸,卷軸中只描繪了一個場景:飛鳥掠過天空,地面上留下的影子,飛鳥在動,影子卻並沒有移動。因為,影子在每一個特定的時間,在一個特定的位置,之所以看起來在動,那是所有影子被時間連接起來了,所以才會動。

    用一句話概括就是飛鳥之徙,影未嘗動也。

    當這張卷軸被天之將夜分享給流袖的時候,兩人這麼一研究,卻是驚奇的發現了空間和時間之間的聯繫。

    時間是什麼?不過是一個又一個空間連接起來的飛鳥之影而已,每個時間點都有一個獨特的空間。如果人要時間逆流,只不過是由現在的空間穿越到過去的空間而已。

    怪不得行無疆說,這張卷軸中隱藏著時間的奧秘。

    在流袖的幫助下,天之將夜也能夠利用時間流過的痕跡,找到已經流逝過的空間軌跡,進入過去的空間中,某種意義上實現了時間逆流。只不過他的時空逆流並不精確穩定,只不過是瞎子摸像一般,摸到那個空間就飛進去,進入前不知道是現在,過去,還是將來。

    聰明如流袖,自然也逆推,找到了一些空間法術的妙用。她掌握的時間的本源之道,能夠抓住類似於魔法元素的時間元素在時間之河中漂流。所以,當她運用空間法術的時候,只要先進入時光之河,然後從時光的河中跳到空間的岸上來,就行。

    對於空間的岸來說,時光是不停像將來移動的。但是對於時光之河中的水來說,空間的岸卻是不斷的倒退的,在時光中遨遊的流袖只要選擇不同的河岸登陸,就自然能夠進入空間中不同的方位。

    當然,她用時光法術模擬的空間法術同樣有大弊端,那就是兩個字——盲目,她通過時光之河進入空間之岸,完全是隨即的,並沒有空間元素為她指引。

    但是,天之將夜和流袖對他們蹩腳的時間法術和空間法術卻樂此不疲,雖然最後免不了流袖要把在時光之河中溺水的天之將夜撈出來,要不就是將夜把迷路的小羔羊流袖領回家。客觀的說,如果兩個人能夠聯合起來,似乎能夠完全掌控時空之力,只要流袖用自己的掌握的時間力量指點天之將夜每個空間對應的時間點,那麼天之將夜也能夠做到精確的時間掌控。而如果天之將夜指導流袖在時光之河中從哪裡上岸,那麼流袖也能夠模擬出精確的空間法術。

    因而,流袖對天之將夜也非常依賴,對於喜歡旅遊,品嚐不同地方不同小吃的流袖妹子而言,天之將夜簡直是他的貼心小棉襖,有天之將夜導航,她再也不用擔心亂闖空間而迷路了。

    所以這段時間,天之將夜倒是幫將夜長了很多見識,大陸各個地方都留下了天之將夜和流袖妹子的身影,流袖妹子因為有時間法術在身,要是覺得風景看不夠,還可以時光逆流回去重頭再看,要是覺得好吃食味道沒有償夠,也可以倒回去再吃。
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